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语文 －论语七则 _高一语文教案 《论语》七则 .教案 【教学目标】 读准字音 了解孔子的 “仁 ”的基本意义 掌握文中出现的常用虚词和实词 引导学生阅读、背诵《论语》的有关章节 对判断句有一定的认识与了解【教学重点】 1．孔子的思想 2．仁的意思的解读 【教学难点】 孔子言论中提出的加强人格修养方面的重要观点。 【教学课时】 课时 【教学过程】第一课时 一、课文导入 走进文言写就的历史，与古人晤对一堂， 孔子呈现在我们的视野中，在你的想象中，或 许他是一个可望而不可及的人物， 对他敬而远之， 也可能觉得他是封建礼教的源头， 对他加 以批判。在你们印象中，孔子是个什么样的人呢？（请学生回答，作大致的讲评） 二、 .写作背景 孔子（公元前 551—— 前 479）春秋末期的思想家、教育家、儒家的创始者。名丘，字仲 尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，先世为宋国贵族，后迁居鲁国。少 “贫且贱 ”，及长在 鲁曾任相礼（司仪） 、委吏（管理粮仓） 、乘田（管理畜养）一类的小官。鲁定公时（孔子约 年五十）任中都住⑺究埽 虿宦 饴彻 凑 净缸铀 肼扯 苡挝馈⑺巍⒊隆⒉獭⒊ 泄 疾晃 本 茫 樗烙诼场Ｔ て诰弁浇惭 饺私惭 У 姆缙 涤械茏尤 耍 硗 照 ?SPAN lang=EN-US72 人，被称为 “贤人 ”，子路、 子贡都在 72 贤人之列。 孔子死后， 被葬于曲阜城北的泗水岸边， 弟子们以父亲之礼仪对待孔子，为其服丧 3 年。子 贡在孔子的坟前盖了一间小屋， 为孔子守坟 6 年。孔子是中国历史上创办私学的先行者、 第 一位职业教师， 得到了弟子们的衷心尊敬。两千多年来一直受到人们的尊敬。现在，人们都 把到山东曲阜去看孔庙叫做 “朝圣 ”。 古文学家说他曾删《诗》 、《书》，定《礼》、《乐》，赞《周易》，修《春秋》。虽未必完全可靠，但孔子熟悉古代经典， 可能曾作过某种整理工作。 由于他弟子的活动， 在他死后就形成儒家 学派， 对后世有重大影响。 他的学说以 “仁”为核心， 以 “礼 ”为手段， “祖述尧舜， 宪章文武 ”， 在政治态度上是保守的， 有利于有权势者维持旧秩序的要求。 通过自汉代董仲舒以来儒家的补充修正改造， 他的思想经过系统化， 成为我国长期封建社会的统治思想， 孔子本人也被历 代统治者奉为至圣先师。 在我国乃至世界都是一位深有影响的人物。 联合国教科文组织因其在人类文明史上的不朽贡献，把他列为世界十大文化名人之一。 孔子思想介绍：孔子对于当时的 “礼坏乐崩 ”的时代有深刻的感受，他自认为 “斯文（即古代的礼乐典章制度）在我 ”，所以始终在为恢复理想中的社会秩序而奋斗，这就是孔子所行之 “道”，孔子认为自己是 “述而不作 ”——只是在绍述先代的礼乐典章制度，其实并非如此，在 绍述的同时，他为旧的礼教制度找到了内在的情感依据，即 “仁 ”， “仁 ”首先指示一种情感，即“爱人 ”，首先从父子、兄弟间的亲情出发，由此推己及人，即所谓 “忠恕之道 ”，由此达到人与人之间的普遍和谐。 孔子对于仁，给予了很高的评价，认为实现了仁， 也就完成了完满的自我人生。 三、《论语》简介 儒家六艺：诗、书、礼、易、乐、春秋 四书：大学、中庸、论语、孟子 五经：诗、书、礼、易、春秋（乐后来失传了） 看课文注释①， 《论语》专门记录孔子和一些孔子弟子言行的语录体散文集，由孔子的弟子 和再传弟子纂集而成，是一部儒家学派的经典著作。 《论语》在我国历史上影响很大，是封 建时代人人必读的书。 相传宋朝名相赵普死后， 人们在他收藏的书里发现只有半部 《论语》，故世有 “半部《论语》治天下 ”之说。可见《论语》的魅力之大，大家空余时可以翻看一下。 四．课文讲解 （一）先请一位学生朗读引言 （二）让学生照书下注解，标好字音，默读课文，提醒注意句读 （三）全班朗读 ，纠正字音和句读。 （四）讲解 第一则 子曰： “富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处①也。贫与贱，是人之所恶也，不以 其道得之，不去②也。君子去仁，恶乎③成名？君子无终食之间违④仁，造次⑤必于是，颠 沛⑥必于是。 ” 【注解】 提问：每句话开头的 “子曰 ”中 “子”指的是谁？ 回答：孔子 ① 处：置身，居住，引申为享有 ② 去：离开，这里指躲避 ③ 恶乎：恶，疑问代词，相当于 “何 ”。乎，介词，相当于 “于 ”。“恶乎 ”相当于 “于何 ”，凭 什么，宾语前置。 宾语前置举例： （1） 惟利是图、惟命是从：是，宾语前置的标志词，语序应为 “惟图利 ”、“惟从命 ” （2） 句读之不知，惑之不解 （《师说》），“之”是宾语前置的标志词。 ④ 违：离开 ⑤ 造次：仓猝、匆忙 ⑥ 颠沛：困顿挫折 【译文】 孔子说： “富贵和显贵，这是人人都想要得到的，如果不用正当的方法得到它，君子是