日本厕所文化.pptVIP

日本厕所文化;日前，日本某媒体以《“厕所文化”上的“中日摩擦”》为题，报道了中国游客在日本如厕时的一些“不习惯”，报道称中国游客应当“入乡随俗”。现在在日本国内各大旅游景点，甚至包括各大购物商场的卫生间里，几乎都可以很醒目的看到中文的标示，不时的提醒中国游客以及一些留学生，怎么样去使用日本的厕所。所谓“厕所文化”有时也是了解一个国家的“开始”。日本人重视“厕所文化”，有一些知名的企业家都会认为：“有一个干净的厕所的公司，才会是好公司”。 ;公厕发展史;为了进一步推动日本的“公厕革命”，1985年，日本专门成立了“厕所协会”，通过与各社会团体和个人的沟通、合作来完善公厕设施。“厕所协会”提出了“创造厕所文化”的口号，从1986年起，每年举行一次厕所专题讨论会，并在会上进行“十佳公共厕所”的评选活动。首届讨论会还把每年的11月10日定为“日本厕所日”。在每年的这一天，日本都要举行各种各样的宣传“厕所文化”的活动，几乎所有公厕都被装扮一新，厕所用品推销商也大张旗鼓地宣传相关产品 ;公厕成“旅游热点” ;日本商业街、特色街的公厕也很值得一提。深川是东京的商业街区，这里的公厕门口都挂着绳帘，很容易让人联想到日本的小酒馆。为了避免误入，人们特意在公厕门口挂了一块“江东区公众便所”的牌子。 在特色街横滨中华街上的公厕，充分考虑到了街区景观与文化传统，均仿照中国苏州民居的建筑风格建造，窗饰和屋顶上的瓦都是“中国制造”，红柱、绿瓦的建筑风格与整个中华街的风格十分协调。;人性化的厕所;;?那些涂鸦很醒目，主要是文字醒目，都是围绕着一些友善、和谐、关爱的字样，看着就让人心里舒服，暖暖的，静静的，松松的，美美的…… ;日语中说厕所有三种说法，“便所”（这是最通俗的说法），“トイレ”（这是外来语，发音和英语的toilet类似），最后一种是“御手洗”（这也是大家最常用的说法）。“御”在日语中有表示尊敬的意思，在其他很多单词中“御”很常见，都表示尊敬，同时也表示“上天的恩赐”。公共场所，称作“化妆室”又是一种叫法。可见，日本人重视和尊敬“厕所文化”的程度有多深啊。 ;高科技马桶;坐在马桶上体检 ;每年的11月10日是日本的“厕所节”。有一次“松下政经塾”的开学典礼是在一个公共厕所里面举行的。所有的新学员都必须去打扫厕所。有的用清洁剂，有的用刷子。不一会儿，教务长进来了，挽起袖子直接把手伸进马桶里面，赤手清理。清理好后，他居然用双手从马桶里面捧出一捧水喝了。这位教务长说：“松下政经塾是培养政治家的地方。政治家离不开选民就像离不开厕所一样。因此，如何对待厕所。也就是如何对待选民。” ;关于厕神;还有一种说法是，厕所里面存在着一种用肉眼看不见的“神”，那就是厕神。比如，在福岛地区，人们在家里上厕所的时候，进去之前一定要敲门，还要按照时间在门外说一声“早上好”或者“晚上好”之类的寒暄语。在当地人看来，厕所里面的神虽然眼睛看不见，但是你如果沉默不语地进去了，就可能莽莽撞撞地冲撞到“厕神”，那样一来，自己也就会变得倒霉起来。 ;在日本各地，如今还有一些风俗与厕所有关。比如，孕妇要经常打扫厕所，民间认为这样就可以生出漂亮的孩子。在福岛地区还有这样的风俗：家里孩子出生以后的第21天，奶奶或外婆要抱着还没有满月的婴儿连续到附近的3家邻居家串门。进入每家后，除了给人家看看孩子，还要抱着孩子到这家的厕所里，放上一枚5元硬币，请“厕神”保佑。据说，这样孩子一生都会健康地成长。 ;;松下政经塾;每年松下塾通过严格甚至苛刻的选拔招收不到10名学生，却有数以百计的申请者。录取后松下塾要求他们无论出身如何，都必须在校舍过“三年如一日”的集体生活，并采用“魔鬼”的手段来雕琢他们。松下塾第30期学生，25岁的丹下大辅公开了自己在松下塾的“一日生活”，称“每天从清晨就开始战斗”。早上不到6点起床，6点钟做广播体操，之后打扫校园是雷打不动的活动。 ; 不仅如此，学生们每天还要绕着湘南海岸进行3公里的长跑，在寒冷的海风和极不平整的砂石地上增强体力。长跑结束之后，学生直接进入体育馆进行剑道训练，在一对一的高强度对抗下，无不汗流浃背，甚至体力透支。松下塾最具有“魔鬼”色彩的是每年学校都要举行的“24小时行军”，学生要在一天时间里跑100公里以上。 　　除必修课之外，塾生们被要求以自我修习的方式掌握理解国家政治经济的正确之道，并在定期的讨论会上发表自我观点。松下幸之助一直强调的“人道精神”与“终身学习”则被视为衡量塾生们是否有毕业资格的重要标准。松下政经塾不限制毕业生参加任何党派，只要求他们不断自我修炼以达到对“人生的出发与回归”的悟道层次 ;成功している人はみな、途中であまり道を変えていない。 ? 成功者很少中途改变方向