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从《莱邱金卷铭》寻根戈氏 从《莱邱金卷铭》寻根戈氏 《莱邱金卷铭》又名《羊丘铭》 、《莱丘铭》、《东莱山铭》，全篇共 169 字，其中正文 144 字，尾书 22 字，铭名 3 字，全文为岣嵝文，传说是南宋任伯雨从山东莱州市城东大基山 （古称东莱山）道士谷的摩崖石刻上拓得。 相传公元前二千年，夏帝大禹亲封同姓族人姒邰之子旻灌、旻鄩为过国、戈国君王，守疆防貊。灌在今莱州城北三十里 处建都立国，鄩在戈邑 (今河南太康、杞县之间 )建立戈国。后寒浞夺取了夏政权，令长子浇 (nao)和次子豷 (yi) 分别攻打过、戈二诸侯国，戈国先破，旻鄩引败军逃往过国，过国再 失，旻灌、旻鄩逃到东莱山中，怕被俘受辱，在山谷之南自杀。旻灌的儿子过睪和旻鄩的儿子戈岿埋葬了君主，记下墓穴位置，在石崖上刻下“过灌戈鄩、二侯遗烬”八个字，四十年后，夏帝姒少康复国，过睪和戈岿回到东莱山，重修过灌、戈鄩的坟墓，建造“二侯祠” 。现莱州市大基山古迹遗址上有重修的二侯祠、过戈二国君墓等。 传说《莱丘铭》 即为东莱山过、 戈二侯墓旁的摩崖石刻铭文，因年代久远，石刻已不复存在。当时逃亡的过、戈氏族人，为躲避寒浞追杀，分别改换姓氏任、夏、姒、柯、殷、龙、 郭、国、葛、施、相、倪、尼、刘等，后依旧制将改换的姓氏记于祖谱，尊东莱山为十六姓氏发祥地，共尊姒邰为祖，并在刺血亭中刻铭立碑，以示宗氏之传。南宋绍兴初年，曾任淮南知州的任伯雨携儿孙拜谒祖陵，将东莱山摩崖石刻拓 在纸上，保存《莱丘铭》于《过、戈氏宗谱》之内， 《莱丘铭》得以流传。 东莱山道士谷南端的过、戈二侯祠，在莱州不同历史时期都 有记载，秦始皇三十五年、 宋朝绍兴初年有过两次重修记载。流传于江浙一带戈氏家族的《过、戈氏宗谱》中，尊姒邰为始祖，二世旻灌、旻鄩，三世过睪、戈岿，至明洪武年间传 至 83 世，现流传下来的《莱丘铭》即源于此谱。景州戈氏 家谱资料中，附录着来自浙江嘉兴老家的《过、戈氏宗谱》 ，河间府戈氏家谱中，详细附录了《莱邱金卷铭》 、戈增符撰文《莱邱铭墓合说》 ，文中甚至提到戈氏各衍派以是否存有 《莱邱金卷铭》而定是否为戈氏家族真传。广德是戈氏迁徙 历史上一个重要节点，也有着丰厚的文化记载， 《广德戈氏基陵志》中有“史称夏禹，丁巳会诸侯于塗山，乃封旻灌于 关内高平为过国，封旻鄩于滇南澄江为戈国，遂以国为姓”之说，对当时戈国的位置说法不同。但这些记载都印证了戈氏“以国为姓”的历史，印证了旻灌、旻鄩二侯祠的传说。《莱邱铭》记述的这段历史故事梗概与相关历史资料是吻合的，但关于《莱邱铭》出自摩崖石刻的说法，也有学者对文 字文风的应用年代、人物年代次序和称谓等提出质疑，疑为 后人（明代）所作。 《过、戈氏宗谱》虽然广为流传，但其 记载的早期世系内容简单、粗略，夏商周基本断代，大禹时 代至至明洪武时间跨越 3400 年，按平均百年四代，应该有 130 多代，《过、戈氏宗谱》 83 代显然不对，但古谱中汉代 以后的人物记载应该是有出处的，对戈氏追宗溯源是有参考意义的。 公元前的文字记载本来就很少， 历史久远， 有出入是难免的，《莱丘铭》为何人所作我们无法考证。但《莱丘铭》记载的 历史故事梗概是真实的， 对于戈氏最初以国为姓， 禹王之后，姒邰为祖，戈鄩封国，戈岿复国，建造二侯祠的说法代代相 传，是有历史依据的。 只是后来戈氏在大江南北一次次迁徙，支系脉络不再清淅，各地戈氏聚居点只能以始迁祖为断，自立家谱。“禹之后，分封于戈，以国为姓，望出临海”是很多戈氏家族对远古家史最简单的记载。河间戈氏源于苏州吴县、景州戈氏源于浙江嘉兴，云南保山戈氏源于泰州，常州 武进戈氏源于无锡。按各地家谱的文献记载和《莱邱铭》 、《过、戈氏宗谱》等信息记录，江浙一带的戈氏应为同根同源。 以下是河间府《戈氏族谱》记载的《莱邱金卷铭》和相关撰文。 《莱邱金卷铭》 粤维神禹， 封建厥国， 简我过戈， 外屏蛮貊， 宠以龙章，永钦无斁。降而少康，奸羿獝狂，迁蔑夏鼎，煽孽流殃，祸 潜脔碟，脍醢儿尝。浞承炽厉，篡封浇豷，蹂躏我疆，虔刘我裔，猰貐馋吞，祥麟喘避。籍有同封，飂叔豢龙，挚都任氏，讬姓附宗，垂矜喋喋，頫眷隆隆。睪岿綦苦，虑湮鼻祖，筑碣莱邱，镂铭铁府，两仪护灵，百神卫土。此非寻冤，志实绳先，堪舆不毁，寒亭无愆，宗源复整，金卷开函。 夏帝相乙亥岁仲冬东曜日 孤孩睪、岿吁祷刺血书铭 《莱丘铭》译意：神圣的大禹，封建过国、戈国，选拔我二世祖旻灌、旻鄩兄弟二人为两国国君，对外防御貊人，禹王宠信我国君，给以龙旗仪仗荣耀，君臣情谊长久不衰。 奸诈的后羿攻进都城， 帝后从墙洞爬出逃回娘家， 生下少康。后羿大肆煽动反夏，惑乱人心，祸害朝野，烹食儿婴，做尽 坏事。寒浞接续后羿，篡夺了夏政权后，更加穷凶极恶，令长子浇灭过国，令次子豷灭戈国，恶兽食人饮血，祥麟奔逃远避。过、戈