14故都的秋荷塘月色[整理].pdfVIP

第七单元 学习任务群：文学阅读与写作 * 14 故都的秋 荷塘月色 话题链接 —— 秋 一、字之源 【字源演变】 甲骨文“秋”是象形字，蟋蟀。表示蟋蟀叫了的季节 就是秋天。小篆“秋”，是会意字，表示秋天收获谷物之 后，用火焚烧秸秆，顺便灭除害虫。楷书“秋”，将字形 中的“禾”和“火”调换了位置，形成现在的写法。现在 “秋”也引申为一年的时光， 如“一日不见， 如隔三秋”。 【成语链接】 一叶知秋：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹 象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。 《淮南子 ·说山训》： “见一叶落而知岁 之将暮。 ” 《吕氏春秋》中有 “审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变 ”，同样也是 “见微 知著 ”的典范。 春华秋实：春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。北齐颜之推《颜氏 家训 勉学》· ：“夫学者，犹种树也。春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也； 修身利行，秋实也。” 秋高气爽：秋天天空晴朗明净，气候凉爽宜人。 二、句之美 1.何处合成愁？ 离人心上秋。 —— 吴文英《唐多令 惜别》· “一别心知两地秋 ”也是运用了这种拆字妙法。 品读 心字上一个秋字， 合成一个愁字， 巧妙地从 “愁 ”字的构成去进行联想， 着 一个秋字尽得神韵，表现了有离恨的人在秋天的愁苦心情。 2. 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 —— 刘禹锡《秋词》 品读 悲，自古就成了秋的一种色调、 一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。 然而， 诗人断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情，融入了诗人对秋 天的更高层次的理性思考。 3.一声 梧叶 一声秋，一点 芭蕉 一点愁，三更归梦三更后。 —— 元 徐再思《水仙子· ·夜雨 》 不只是 “梧桐 ”“芭蕉 ”“夜雨 ”在中国古典文学作品中总是和离愁、客思、寂 寥、悲伤联系在一起，表达离愁的意象还有：鹧鸪、流水、阑干、长亭、柳树、 孤雁 …… 品读 一声桐叶，一点芭蕉，即意味着一声秋意、一点愁思，而桐叶声声，蕉雨滴 淅，则秋意无边、愁思无限的意蕴可以想见。以最少的数词却能包含着最大的容 量，细腻真切地道出了作者因思乡而断肠的情怀。 三、诗之韵 秋风引 晋人张翰，在洛阳做官，见秋风起，因思故乡，辞官回家。 刘禹锡 何处秋风至？萧萧送雁群。 朝来入庭树，孤客最先闻。 赏读 本诗以“秋风”为题； 首句“何处秋风至”， 就题发问， 摇曳生姿， 而 通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特 征。后两句“朝来入庭树，孤客最先闻”，把笔触从秋空中的“雁群”移向地面 上的“庭树”，再聚焦到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”，由远而近，步 步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”，又承接次句的“萧萧”声，不是 回答又似回答了篇首的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物而 随处存在，现在风动庭树，木叶萧萧，则无形的 秋风 分明已经近在庭院、袭来耳 边了。 秋风