周汝昌《蜀相》鉴赏.docxVIP

xx《蜀相》鉴赏 xx：《蜀相》鉴赏 题曰 “蜀相 ”，而不曰 “诸葛祠 ”，可知老杜此诗意在人而不在祠。然而诗又分明自祠写起。何也 ?盖人物千古，莫可亲承；庙貌数楹，临风结想。因武侯祠庙而思蜀相，亦理之必然。但在学诗者，虚实宾主之间，诗笔文情之妙，人则祠乎?祠岂人耶 ?看他如何着墨，于此玩索，宜有会心。 开头一句，以问引起。祠堂何处 ?锦官城外，数里之遥，远远望去，早见翠柏成林，好一片葱葱郁郁，气象不凡 ──那就是诸葛武侯祠所在了。这首一联，开门见山，洒洒落落，而两句又一问一答，自开自合。 接下去， xx 便写到映阶草碧，隔叶禽鸣。 有人说： “那首联是起，此颔联是承，章法井然。 ”不错。又有人说： “从城外森森，到阶前碧色，迤迤逦逦，自远望而及近观，由寻途遂至入庙，笔路最 清。 ”也不错。 ──不过，倘若仅仅如此，谁个不能 ?老杜又在何处呢 ?有人说：既然你说诗人意在人而不在祠，那他为何八句中为碧草黄鹂、映阶隔叶就费去了两句 ?此岂不是正写祠堂之景 ?可知意不在祠的说法不确。 又有人说：杜意在人在祠，无须多论，只是律诗幅短，最要精整，他在此 题下，竟然设此二句，既无必要，也不精彩；至少是写 “走”了，岂不是老杜的 一处败笔？ 须看他，上句一个 “自”字，下句一个 “空”字。此二字适为拗格，即 “自”本应平声，今故作仄； “空”本应仄声，今故作平。彼此互易，声调上的一种变换美。 吾辈学诗之人，断不能于此等处失去心眼。 且说老杜风尘洞，流落西南，在锦城定居之后，大约头一件事就是走谒武侯祠庙。 “丞相祠堂何处寻 ”?从写法说，是开门见山，更不纡曲；从心情说，祠堂何处，向往久矣 !当日这位老诗人，怀着一腔崇仰钦慕之情，问路寻途，奔到 了祠堂之地 ──他既到之后，一不观赏殿宇巍巍，二不瞻仰塑像凛凛，他 “首先 ” 注意的却是阶前的碧草，叶外的黄鹂 !这是什么情理 ? 1 / 3 要知道，老杜此行，不是 “旅游 ”，入祠以后，殿宇之巍巍，塑像之凛凛，他和普通人一 ，自然也是看 了的。不 到他写 之 (不一定即是初 祠堂的当 )，他感情上要写的 不是 些形迹的外 。他要写的是内心的感受。写景云云，已是活句死参；更何况他本未真写祠堂之景 ? 言之，他正是看完了殿宇之巍巍，塑像之凛凛，使得他百感中来，万端交集，然后才越 察到 院萋萋碧草，寂寞之心 言；才越 感受到数声 黄 ，荒凉之境无限。 在 里，你才看到一位老 人，独自一个， 心事，徘徊瞻眺于武侯祠 之 。 没有 一 两句， 人何往？ 心安在？只因有了 一 两句，才 得出 下面的腹 所 的三 (即屡屡、几次，不是 )，两朝开 (启沃匡 助)，一方面是知人善任， 始不渝；一方面是鞠躬尽瘁，死而后已；一方面付托之重，一方面 之 ： 一切，老杜不知想 了几千百回，只是到面 着 古 荒庭， 才写出了 葛亮的心境，字字千 之重。莫 古人只 一个 “士 知己者死 ”， 道 人所理解的天下之 ，果真是指 “刘氏子 万世皇基 ”不成 ?老臣之心， 不也 着 夏河山， 生水火 ?一生志 ，六出祁山，五丈原 ，秋 瑟瑟，大星遽 ，百姓失声 ??想到此 ，那 前林下徘徊的 人老杜，不禁?骼脚 ? ?侠嶙 恕 ?BR 庭草自春，何关人事；新 空 ，祗益 情。老杜一片 心，全在此 凝 ，如何却 他是 “ 笔 ”?就是 “ 渡 ”云云(意思是 ，杜 此 所以如此写，不 是 自然无迹地 渡到下一 正文 )，我看也 是只知正笔是文的 。 有人 ： 使英雄泪 襟袖的英雄，所指何人 ?答曰：是指千古的仁人志士， 国 民，大智大勇者是，莫作 “ 横 ”“拿刀 斧 ”之 的 解 。老杜一生， 身稷契，志在匡国，亦英雄之人也。 此句 包 人自身而言，方得其 。 2 / 3 然而，老杜又绝不是单指个人。心念武侯，高山仰止，也正是寄希望于当世的良相之材。他之所怀者大，所感者深，以是之故，天下后世，凡读他此篇的，无不流涕，岂偶然哉 ! 3 / 3