谱写社会和民族的心灵史 - 副本.docx

谱写社会和民族的心灵史 作为“第五代导演代表之一”的黄建新，在 30 年的 创作历程中始终执着追求谱写社会及民族的心灵史， 20 世纪 80 年代到 90 年代，黄建新创作了《黑炮事件》 《错位》《背靠背脸对脸》《埋伏》等具有现实意义的现代城市电影，看 似是在描绘荒诞的日常生活和形形色色的小人物，实则融入了导演关于社会、政治与伦理的深刻思考。步入新世纪，导演拍摄了《建国大业》 《建党伟业》等主旋律大片，同样凸显出高超的艺术水平，呈现出大量丰富而具体的历史事实，获得了成功。从小人物的深度刻画到革命领袖的风采再现，黄建新不变的是对人物心灵的深度开掘，一以贯之的是对电影艺术孜孜不倦的探索。 一、 寓言的讲述： 80 年代的形式探索 黄建新在 20 世纪 80 年代开始执导电影，并在创作之初就赢得了各界关注和巨大反响。 1985 年的电影处女作 《黑炮事件》，被外界称为“先锋三部曲”的第一部，讲述的是一 名普通工程师赵书信，因一次将名为“黑炮”的棋子落在同事家中，而发电报向其要回，彼时他正被委任于一个中德合作的名为“ WD ”的国家重大工程项目的翻译工作，但他发电报的信息被误认为是重要机密的泄露，从此他便被公司打 压，调离核心岗位，一蹶不振。 “WD ”项目也因为缺少这位得力的翻译而导致了技术上的错误。故事的最后，误会终于 解开，他重回岗位，但项目损失重大且早已无法挽回。影片的表层含义是令人啼笑皆非的误会所造成的人物命运的错位，而深层次内涵却是官僚权力对知识分子的压迫。在影片中，形式的探索更加为人所称道。片尾主人公赵书信看孩童玩多米诺骨牌， 暗示着“牵一发而动全身”的社会现实，影片中，巨大的石英挂钟和对称构图、背景纯白的会议室，无疑是对苍白、荒诞的工作氛围的暗讽。 在三部曲的第二部作品《错位》中，黄建新仍然将艺术创新与社会现实结合。影片以主人公老赵的噩梦作为影片的开头，导致他做噩梦的原因是无穷无尽的开会压力，不堪重 负的老赵利用科技创造出了一个机器人“假赵” ，让他代替自己开会，在这个过程中， “假赵”逐渐学会了人类的思维，开始享受在人类社会的优待，甚至对老赵的女友小丽产生感情。此时，老赵再次惊醒，原来这一切又只是他的一个梦。 机器人的设置使电影成为了具有现代意味的科幻电影。导演 在影片中想要表达的是，快速发展的科学技术和物质文明使 人类处于被压抑甚至是被控制的地位，人与科技之间的依赖 关系、从属关系的倒置， 人类甚至可能在不远的将来被奴役。 但反观电影拍摄时的中国社会， 20 世纪 80 年代的中国正经 历改革开放，经济发展尚处于重新起步之时，科技的发展还 不足以威胁到人类的生存，所以外界对《错位》颇有微词的原因是其电影观念缺乏现实生长的土壤，这一超前性的作品 略微 ?@得有些不合时宜。 但导演的探索精神是可贵的， 不仅是先进的、 具有科幻色彩的机器人， 还有老赵每次梦醒之后，镜头都会切到桌上摆动的摆件，暗示着这是进出梦境的通道。这种艺术上的创造性即便放在今天也难能可贵。 在第五代导演中，从来没有这样一位导演，他的作品都以现代都市为创作背景，刻画生活在都市中形形色色的人的心灵境况，映射出种种荒诞而又引人深省的社会现实，重要的是他为自己的思想表达找到了一种全新的形式。第五代导演如陈凯歌、张艺谋关注历史，进行文化反思，黄建新则忠实于时代，甚至将目光投向未来，做一番畅想。黄建新以新时期以来社会文化转型为描绘对象，在第五代导演中占有一个独特而不可替代的位置，不仅是他作品所表达出来的思想内涵具有超前性与深刻性，黄建新创作这一行为本身就已构成了对传统的突破。 二、 平实的叙事： 90 年代的日常书写 文学界在 90 年代出现“新写实小说”潮流，当作家们将生活中琐碎而细小的“一地鸡毛”一一拾起，当他们发出“爱也好，恨也好，活着就好”的生活宣言，影视界也相应将视角下移，关注社会普通市民甚至是边缘人物的生活，带领观影者领略小人物酸甜苦辣的人生百态，这种趋向在黄建 新导演的作品中体现得尤为明显。 黄建新在 90 年代创作的“城市百态三部曲”就分别将 镜头聚焦于百无聊赖的作家、屡次失意的代理馆长和一群各 怀心事的驾校学员，描绘出 90 年代国人的生活轨迹。 《站 直??，别趴下》将镜头对准平日生活里最常见的邻里关系，忠厚老实的知识分子高作家搬到此处，一位邻居是精明的私 营经济者张勇武，另一位是忠厚的党员刘干部，高作家本来处于张勇武和刘干部水火交融的斗争之中，却不想在市场经济的影响下，原本势不两立的张家和刘家却早已“冰释前嫌”，共同发财，高作家在此中尴尬又无奈，最后搬离。作品无疑展现了在经济发展潮流下、物质优先的观念中知识分子的精神困惑。三个家庭、三条线索并行发展的叙事结构，相对平稳，最大程度贴近现实。 随后的《背靠背 脸对脸》被誉为“当代版的官场