《伯牙绝弦》教学设计与反思.docxVIP

读中入境品知音 读中生情悟绝弦 ——《伯牙经弦》教学设计与反思 设计理念： 《伯牙绝弦》讲述了千古流传的高山流水遇知音的故意。本设计根据文言文 本的特征，在教学中凸现以读为本的教学思想， 通过多层次， 多元化的朗读让学 生借助注释初步了解文言文的大意， 通过对重点词句的深度探究， 感受朋友间相 互理解、相互欣赏的纯真友情，在理解感悟中积累中优秀经典诗文。 学习目标： 1．朗读课文。背诵课文。 2．能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 3．积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。 学习重点： 让学生凭借注释和工具书读通，读懂内容，感受朋友间的友情。 学习难点： 通过朗读理解，体会伯牙遇知音的欣喜和失知音的伤悲，感受朋友间相互理解，相互欣赏的纯真友情。 学生准备： 1、学生课前搜集描写景物的 ABCC式的词语。 2、围绕课题中的“伯牙”搜集相关资料。 教师准备： 课件 课前活动： 文字游戏 教学过程： 一、导读题——未成曲调先有情 1、欣赏古琴曲《高山流水》 ，先谈感受。自然引出课题《伯牙绝弦》 。 2、板书课题，齐读课题。相机纠正“弦”的读音。 3、围绕课题中的伯牙，交流搜集的资料。 4、结合搜集的资料以及书下注释，谈对课题的理解。 二、练读文——抑扬顿挫显韵味 1、让学生试着读读课文，争取把课文读通，读准。 2、抽生读。针对学生读不好的句子，师相机指导。 （估计学生读不好“峨峨兮若泰山”、“洋洋兮若江河”、“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓”几句话。） 、指导后再读。 、男女生赛读。 、齐读。 三、研读意——字字句句总关情 1、结合上下文注释，在小组内试着说说每句话的意思，再想想：这篇文言文讲了个什么故事。 、用自己的话说说这篇文言文所讲的故事。四、品读情——高山流水得知音 1、从哪儿能看出“伯牙善鼓琴，钟子期善听”？读课文，找出有关的句子，再读一读。 2、根据学生回答出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期：“善哉，峨峨兮若泰山。 ”志在流水，钟子期： “善哉，洋洋兮若江河。 ” 伯牙所念，钟子期必得之。 3、情景再现： （1）当伯牙弹琴，心里想到高山，你的眼前仿佛出现了怎样的泰山？你这样赞叹—— （2）当伯牙弹琴，心里想到高山，你又仿佛看到了怎样的流水？于是，你脱口而出—— （3）回顾拓展： （4 （5 志在，志期：—— ,, ） （3）师生分角色读。 （4）男女生分角色读。 小结。 五、悟读痛——悲莫悲兮生别离 1、其实伯牙和子期只是一次偶然的相逢。补充资料，体会伯牙遇知音时的激动。 2、创设情境，反复朗读“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓”这句话，体会伯牙失知音后的悲痛。 六、诵读文——此曲只应天上有 七、拓展读——丰富积累促实践 板书设计：  25  、伯牙绝弦 伯牙 所念  钟子期 必得之 知音 设计反思： 朗读，让学生享受生命拔节的快乐 读书能使人聪慧，读书能使人明知故问读也能使人洞彻。新课标下的语文教学理念中明确强调：在语文教学中读依然是根本，它既是方式，又是目的。 《伯牙绝弦》是六年册第八单元安排的一篇文言文，是学生在小学阶段接触的第二篇文言文。所谓文言文，首先是“文” ，只要读通了，读懂了，那么对内容的理解和中心的把握就能水到渠成。 迎刀而解。 学生对文言文接触甚少， 因而学起来有一定的难度。 根据文言文的特点， 这节课的重点是让学生凭借注释和工具书读通，读懂内容，通过对重点词句的探究，感受朋友间的友情；难点是引导 学生通过朗读，理解伯牙遇知音的欣喜和失去知音的悲痛， 感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 教学中，主要采用“读”这种简单有效的教学方法和策略，以达到“生——本——情”三者融为一体的目的，意图体现浓浓的语文味。 我设计的这节课的教学，以“读”为线索展开。我设计了“导读题——练读 文——研读意——品读情——悟读痛——诵读文”六个环节，因“读”解“文” ，因“读”探“言”。 1、导读——未成曲调先有情 2、欣赏千古名曲《高山流水》 ，让学生在优雅的乐曲声中想象高山的流水的画面，谈感受，自然入题。这样，学生对《高山流水》 这首曲子先有了初步印象，再交流搜集的资料， 谈对课题的理解， 学生就把曲子和课文及文中的人物联系起来了，既激发了学生对“伯牙绝弦”行为探究的个体户，又为下文学习伯牙遇知音之喜、失知音之痛奠定了基础。 二练读——感受音韵之美 “读”对一霃生学习文言文有重要的引导作用，朱吉普有“书读百遍，其义自见”之句。只有反复朗读，才能俯文章的要旨。由于学生们接触比较多的是现代文，对文言文比较生，学习起来就困难。练读中，把握了这样几个环节，一是让学生自己尝试读，初步感受文言文的精炼，然后展示读，教师相机在节奏、停 顿