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会计法的文化解读 文化既是人类创造的一切物质产品和精神产品的总和，亦是由多种要素构成的对个人、群 体、 社会 起着塑造、整合和导向功用的集合体。尤其在某种文化结构下的社会生活中， 必然会充满着与之相适配的包括 会计 法律 规范在内的各种规范制度，这些规范制度往 往就形成了一个国家、一个社区或一个行业的文化特点。而会计法律规范本身又是会计文 化的构成要素之一，是会计规范文化层的核心。因此， 研究 会计文化不能忽视对其法规 的研究，研究会计法亦不能缺乏对其文化的研究。一、会计法与文化的关系由于会计法是 经济 法的一种，是国家法律体系的重要组成部分，因而是一个 历史 范畴，其既不是从 来就有的，亦不是永恒不变的，是人类社会 发展 到一定历史文化阶段才陆续产生并随着 人类文化的发展而不断丰富完善的。故而从会计法的起源和发展过程来看，就是一个从民 族习俗到习惯法，再从习惯法到成文法的一个长期渐进的会计文化过程，而且这个过程与 私有制、国家的由萌芽到形成和成熟发展的人类社会文化进程是相一致的。由此可见，会 计法与文化的关系是辩证统一的关系，即会计法是文化发展到一定阶段上的产物，其本身 又是文化的有机构成部分，而文化则是会计法产生发展的环境基础，文化的发展能促进会 计法进一步 科学 完善，会计法的科学完善又能更增强文化的功能与发展。具体到文化的 尤其是与会计法较为关联的几个构成要素，其关系如下：1 ．会计法与哲学 哲学是研究 自然 、社会和人类思维的最一般发展规律 的科学，包括会计法在内的全部社会科学和 会计法律现在内的一切意识形态，总是在一定的世界观和 方法 论的支配和 影响 下进行 的，都得接受哲学的支配。因此，哲学能为会计法的研究、制定提供科学的世界观和方法 论，而会计法的研究、制定又能为哲学的发展提供丰富的材料。2 ．会计法与经济经济是 社会生产关系的总和，是 政治 法律制度及其社会意识形态等上层建筑赖以建立的基础。 会计法是上层建筑的组成部分，受制于经济基础，经济基础的性质决定着会计法的性质。 反过来，会计法又反映了社会的生产关系，服务于经济基础，是巩固和发展经济基础的工 具，即通过经济基础对生产力的发展起着重大的反作用。3 ．会计法与政治政治是经济的 集中表现，其表现形式为代表一定阶级的政党、社会集团、社会势力在国家生活和国际关 系方面的政策和活动。会计法是执政党或执政集团在会计政策和会计活动方面的法律化和 规范化，反映了统治者的政治，并为其政治服务。而统治者的政治要求则必然会体现在会 计法中，使之成为执行国家经济政策和会计政策的工具。4 ．会计法与道德道德是指人们 根据人际关系的内在（伦理）要求来调节人们之间及个人与社会之间关系的行为规范的总 和。其在历史上比法产生早，作用比法广泛，两者相互补充，相辅相成。会计法对会计道 德起支持和保护作用，甚至在必要时可以将某些会计道德规范直接规定为会计法律规范。 而会计道德规范由于不是通过国家强制力而是依靠社会舆论和人们的信念力量渗透到会计 活动的各个方面，能延伸到会计法所不能及的地方，对会计法起到了不可缺少的补充作用 。二、会计法的文化蕴含就广义而言，会计法是由国家立法机关或行政权力机关制定颁发 并由国家强制力保证实施的调整经济活动中有关会计关系的法律、条例、规章、制度等法 律规范的总称，是通过人类长期的社会文化积淀，即不断的会计实践和法制实践而逐步形 成的一种规范文化的产物。因而其文化意蕴特别丰富深刻，主要体现在如下几个方面：1 ．渊源方面包括会计法在内的法的渊源较为广泛，在历史传统渊源上，以英、美为代表的 西方海洋法系（普通法系）国家，其主要渊源是普通法；以法、德为代表的西方大陆法系 （民法法系）国家，其主要渊源是罗马法；而我国春秋时期成文法就已形成，历代封建王 朝法的渊源就有律、令、格、比等，至清末民初，开始采用西方民法模式。在思想 理论 渊源上，西方普通法系国家较倾向经验主义；民法法系国家较倾向向理性主义；我国则较 倾向马克思主义。在效力渊源上，西方普通法系国家的会计准则一般由民间会计组织机构 如美国的 FASB ．英国的ASC 制定发布；民法法系国家的会计法规通常在公司法、商法或税 法中阐述，一般由政府机构制定发布；我国的《会计法》由立法机关全国人大制定颁布， 会计准则、制度一类的会计法规由政府机关（国务院、财政部等）制定发布。2 ．立法思 想方面会计立法思想是指指导国家机关依照一定立法程序，制定、修改或废止会计法律、 条例、规章、制度活动的基本思想观点，这种思想观点是不能任意选择改变的，主要受制 和体现在法律本位思想和经济专业思想两个方面。