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电影《老炮儿》中的身份归属和权力抗衡
一、引言
《老炮儿》是著名导演冯小刚从导演转型演员的一次蜕变。 在这部京味十足、 略带自传性质的影片里, 冯小刚凭借六爷一角 获得第 52 届台湾电影金马奖最佳男主角。所谓老炮儿,就是那 些在京城的胡同巷口,过着溜达日子,手提鸟笼,年逾暮年的顽 主。
六爷就是横行北京的老炮儿之一, 在妻子死后随意开了个杂 货店,本过着行侠仗义、悠然自得的日子,却不想自己的儿子晓 波卷入了与富二代小爷小飞的纠纷中。 六爷试图亲自出面摆平这 起纠纷,并找来了昔日老友闷三儿、话匣子、灯罩儿帮忙,却发 现这个时代已经有了一群新的“话事人”, 自己这个顽主的江湖 地位已经被撼动,以往固守的生活方式已经渐渐被时代所抛弃, 廉颇老矣, 尚能饭否?在新生代与老一代的对决中, 谁的话语权 更有理?故事就在这样的权利抗衡中展开了。
二、言语上的革命
包括萨特在内的西方存在主义者认为: 词语来自人物对物 的命名, 命名过程同于物在我们面前显现的过程, 当“名”对物 的表现适当时(即名实相符),词语就同于物,物就是词语(广 义的),在世界上,根本就没有能脱离词语的物。 [1] 所以,如 果我们以词语为突破口, 就能挖掘出不一样的人物特性, 看见词 语背后的风景。
对很多观众而言, 《老炮儿》最大的亮点是民间话语和街痞 话语的盛行。初看其片名的英文翻译 MrSix ,固然是对六爷的直 译,却间接性地让人想到 MrSex,这种Six和Sex的谐音游戏为 故事做了前期暗示。 电影中六爷去找话匣子剃头消遣的一幕就是 从MrSix化身MrSex的表现。老炮儿与话匣子在震颤酒吧“震颤 一下”的对白通过话语连锁反应:“干嘛呢”“把那嘛字去 掉”“干”的一连串幽默化的流氓话语效果将老炮儿骨子里透 出的邪气渲染了出来。同时,话匣子称他为“驴”后,老炮儿默 认了一句“还真是”。 于是, 关于驴的特性“瘦弱的外表和倔强 的内在”在老炮儿身上得到一一印证。 这种倔强也很好地解释了 后来老炮儿一意孤行的营救计划以及对自己身体病况毫不在乎 的疯狂行为。
人物的角色名也充满了诙谐和王朔式的反讽。 譬如六爷最好 的兄弟叫闷三儿, 隐喻出一种半斤八两、 手足情深的拜把子兄弟 交情。另一个叫灯罩,有“等罩”的含义。故事开始时城管对他 暴力执法也是等到了六爷的出马和罩着才解决。 同时, 灯罩也隐 喻出一种弱不禁风、 不堪一击的本意。 另一个靠经商致富的哥们 叫洋火,有“靠洋致富”(或“养活”)的含义。他和灯罩的家 庭环境形成了鲜明的对比。 他俩对老炮儿说话的语气和态度呈现 出身份差异下的话语分量。 灯罩因为经济不厚实而总是战战兢兢 的样子, 家财殷实的洋火则对老炮儿爱理不理, 在不到一根烟的
工夫里,总是打发支他走。老炮还没开口,他的话语里就满口生 意经。就连老炮救济的天桥少女 来自山东临沂市平邑县仲村 的郑虹也隐喻出一种革命老区“根正苗红”的深意。 而这个地方
正是导演管虎的祖籍所在地。
富二代小飞则隐喻了一种“消费”概念, 同时也是街头小阿
飞的戏语。他没事就喜欢飙车,以“三环十二少”的名声响彻京 城。手中拿着的古龙小说《小李飞刀》,表明了一种精神式的偶 像崇拜,也暗藏了一种悲剧结局。 《小李飞刀》中李寻欢的四处
漂泊和小飞父亲让他逃往加拿大有一种逃离的相似感和命运的 殊途同归感。就连六爷养的八哥的名字“波”也和亲生儿子晓波 的名字如出一辙。八哥最爱叫的是“六哥”, 隐喻出一种父子的 亲密感。它成了六爷心中对儿子潜藏的爱。 八哥死后六爷还特意 为他举行了安葬仪式,说明了它在六爷心中的分量。 八哥被人摔 死后,儿子又养了一只八哥,让他学叫“爸爸”,从此父亲的意 志得到了儿子的传承和延续。他按照父亲的指点将酒吧命名为
“聚义厅”。从开场中父亲的指路到结尾处儿子的指路, 表明了
路的延续,父亲精神意志的胜利,儿子对父亲身份的肯定和品格 的默认。
在整部电影里面,大部分的对白都是北京方言。“老子、儿 子、孙子”式的抗衡,“厨子、戏子、痞子”式的玩耍,“刀把 子、夭蛾子、捅娄子”式的阴谋,将水浒英雄中的“聚义”和三 个字写来凝练电影的主题就是理, 两个字是规矩, 三个字是聚义 厅,四个字是父爱如山,五个字是赵云救阿斗,六个字是有种你 就来吧,七个字是京城十三少的事, 八个字是兵来将挡水来土囤, 九个字是世界要比你想象的大。 这种数字叠加的游戏就像老炮儿 发出的炮弹, 他在向新生代证明自己的权力, 也在向社会诉求一 种身份的认同感。
国演义中的“赵云救子”桥段融合在现代版的语境中如果用一
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