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- 2021-03-21 发布于天津
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陳攖寧仙學文選》
口訣鉤玄錄》 (眞武仙法)
口诀钩玄錄(初集) #183; 第四章
《曲礼》曰: #8220; 坐如尸,立如齐;礼从宜, 事从俗。将上堂,身必扬;将入户,视必下。遊毋倨,立毋 跛;坐毋箕,寝毋伏。傲不可长,欲不可纵;志不可满,乐 不可极。 #8221; 以上皆言做人的道理。
《书经》曰: #8220; 人心惟危,道心惟微;惟精 惟一,允执厥中。 #8221; 此十六箇字,将修养的道理,已 包括尽了。
《易经 #183; 繫辞》曰: #8220; 天地絪縕,万物 化醇;男女媾精,万物化生。 #8221; 后世丹经所言阴阳的 道理,不能外此。
《老子道德经》 曰:#8220; 惚兮恍兮, 其中有象; 恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精,其精甚眞。其 中有信。 #8221; 此卽后世丹经所谓先天一气之说。
《庄子 #183; 在宥篇》引广成子教黄帝之言曰: #8220; 至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。无视 无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无劳汝形,无摇汝 精,乃可以长生。目无所见,耳无所闻,心无所知,汝神将 守形,形乃长生。愼汝内,闭汝外,多知为败。我为汝遂於 大明之上矣,至彼至阳之原也;为汝入於窈冥之门矣,至彼
至阴之原也。天地有官,阴阳有藏。愼守汝身,物将自壮 我守其一以处其和,故我脩身千二百岁矣,吾形未常衰。 #8221;
撄宁按: 这段文章,
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