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;;真实情况是这样的……;20世纪三十年代;封建专制制度下——等级森严;国门???开,西服东渐;我们的创新——中山装;注意:变化主要在城市,广大农村地区仍处于落后、闭塞状态,传统生活习俗沿袭下来。;上海第一家西餐厅
德大西餐社
(1897年拍摄);牛 排;一、近代社会生活变迁(1840-1949);内向、封闭、等级;完全西化的独院式“洋房”;一、近代社会生活变迁(1840-1949);阅读下列材料:
材料一:今则万国交通,一切趋于尚同,而吾以一国衣服独异,则情意不亲,邦交不结矣。且物资修明,尤尚机器,辫发长重,行动则摇,误缠机器,可以立死。今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器不相容也。沐难则卫生非宜,梳刮则废时甚多,若在外国,为外人指笑,儿童牵弄,既缘国弱,天遭戏侮,斥为豚尾,去之无损。 ——康有为 《请断发易服改元折》
材料二:这种愚昧的风俗,是满洲人强迫我们做成的,必须等全体的中国人决心把它剪掉,或者至少要有一个大多数,使全世界都知道才行。并且这种发辫不过是中国所受许多侮辱中一种,我们应该立刻地把许多侮辱去掉的。
——《孙中山年谱长册》( 上册);参考 答案:
(1)不利于中外友好交往;无法从事机器化生产;既不美观又不卫生;有损民族尊严和国家形象。
(2) 是推翻清朝统治的民主革命的需要和象征,也是摆脱中华民族耻辱,振兴中华的爱国主义的需要和表现。
(3)都把剪辫这一陋俗置于振兴中华的政治高度来认识,而非泛泛地移风易俗。;;见面礼:跪拜、作揖;▲戊戌变法时维新派提倡;根据下列材料分析影响近代社会生活变迁的因素; 材料四 谭嗣同主张以资产阶级的民主、自由、平等原则代替封建主义的婚姻家庭伦理。另外,谭嗣同盛赞西方社会的文明婚俗.“夫妇择偶判妻,皆内两情相愿,而成婚于教堂”
——《谭嗣同全集》下卷,中华书局1981年版,第351页。;(1)列强入侵,带来西方的生活方式;
(2)政治变革和历届政府政策的影响;
(3)城市经济的发展;
(4)先进的中国人主动向西方学习。;;(1)政治上:有利于中国反封建斗争的展开,促进了资产阶级民主革命的发展。
(2)经济上:有利于中国资本主义经济的发展,推动了工业化进程。
(3)思想文化上:有利于冲破封建文化的束缚,革除弊端,既保留中国文化的精髓,又顺应时代变革。
总之,中国近代社会生活的变化有利于封建因素的消除和促进中国社会的进步。;50年代:国家领导人引领服装潮流;激情岁月 朴素衣着; 布拉吉裙在中国的流行,得归功于一位苏联的领导人。这位领导人来中国访问时,提出中国的服装不符合社会主义大国形象,“女性应该人人穿花衣,以体现社会主义欣欣向荣的面貌”。于是,色彩鲜艳的布拉吉裙成了各大中城市最亮丽的风景。 ;文革时期:西装是资产阶级的、布拉吉是修正主义的,旗袍是封建主义的; 到二十世纪九十年代中期之前,“菜篮子工程”重点解决了市场供应短缺问题。“菜篮子”产品持续快速增长,从根本上扭转了我国副食品供应长期短缺的局面;改革开放后,休闲方式多元化;;背景:
国内:人民当家作主,土地改革农民分得土地、城市解决劳动就业问题,人民生活水平得到逐步改善,十年探索中的失误,文革的破坏,经济水平不高。
国际:中国被封闭、孤立,一边倒政策;西方黄金发展时期。;外因; 阶 段;物质生活与习俗的变迁;1.19世纪60年代以后,上海逐渐形成了以汉字注音为特点的洋泾浜英语。“来是康姆去是够”(come,go),“好度由途叙阔情”(how do you do)等,据此说明这一时期上海社会生活发生的变化包括( )
①英语开始在当地流传
②生活方式受到西方的影响
③引进了第一次工业革命的成果
④西方饮食文化进入上海
A.①② B.③④
C.①③ D.②④;2.张德彝在《航海述奇》里记载了1866年他从天津到上海途中吃西餐的事情:“每日三次点心,两次大餐……所食者,无非烧炙,牛羊鸡鱼,再则糖饼、苹果……饮则凉水、糖水、热牛奶、菜肉汤、甜苦洋酒。”材料说明当时( )
A.西餐馆服务周到、营养卫生
B.西餐已成为中华饮食文化的主流
C.西餐馆主要分布在沿海通商口岸
D.西餐已由通商口岸进入内地;3. 梁实秋在《过年》一文中曾回忆道,早在民国建立前一两年,家中除岁方式已然做了“维新”。“我不再奉派出去挨门磕头拜年。我从此不再是磕头虫儿。”促使春节习俗变化的主要原因是( )
A.辛亥革命使民主共和观念深入人心
B.西方民主
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