道德修养教学PPT课件.ppt

（三）爱护公物 “口腔文明”？ 国庆节长假过后，天安门广场留下了十几万口香糖的痕迹，平均每块方砖粘有十几块口香糖，环卫部们先后设计了三套清洗方案，皆因怕损坏方砖而放弃，最后仍然采用人工铲除的方法，上百环卫工人用了整整一个星期才将口香糖痕迹清除。 （四）保护环境 淡水资源： 2.83万亿m3，人均淡水资源2200m3，世界人均量1/4。 废气年排放：(2000年)年递增5.1%； 废水年排放：(2000年)373亿吨,86%的城市河段受到污染； 生物植物物种：15～20%处于濒危状态； 自然灾害损失：(1949～1995年)年递增3.1%。 我国的环境资源的统计数据 （五）遵纪守法 网络社会中的大学生 ——网络社会与大学生活 1.虚拟世界与现实世界 2.网络学习与网络娱乐 3.网络交往与现实交往 4.网络言行的自由与自觉 道德体系之二:职业道德 职业与职业道德 职业——是指人们在社会生活中，所从 事的某种具有专门业务和特定 职责，并以此作为主要生活来 源的社会活动。 职业道德——就是在一定的职业活动中，应遵 循的具有自身职业特征的道德准 则和规范。 职业道德的内容与要求 爱岗敬业 诚实守信 办事公道 服务群众 奉献社会 公孙仪喜欢吃鱼，许多人争着买鱼给他吃，他一条也不接受。其弟子问：“夫唯嗜鱼而不受者，何也？”公孙仪说：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，心有下人之色，有下人之色，将枉于法，枉于法，则免于相。” 鲁国宰相公孙仪：嗜鱼不受 王顺友同志 1985年参加工作至今，始终认真履行邮政普遍服务的义务，在极其恶劣的自然环境和艰苦的工作条件下，他立足本职，忠于职守，长年跋涉在崇山峻岭和河流沼泽地带， 20年来在雪域高原的送邮行程达 26万多公里，从没延误过一期邮班，丢失过一件邮件；他爱岗敬业，视邮件为生命，勇斗抢匪，保护邮件，不顾个人安危跳入冰冷的河水中抢救邮件，及时安全地把邮件送到藏区群众手中；他不求索取，无私奉献，克服家庭困难，顾不上照顾多病的妻子，默默奔波在漫漫邮路上，日复一日，年复一年，从未向组织提出过任何个人要求；他吃苦不言苦，以为人民吃苦为荣，自编自唱山歌，在最艰苦、最寂寞的崎岖邮路上乐观向上、执著地去履行自己的神圣职责。他以一个普通邮政投递员的模范行动，将邮政普遍服务延伸到一个个偏僻乡村，在平凡的工作岗位上作出了不平凡的业绩。 王顺友：四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县“马班邮路”投递员，苗族。 在杂交水稻研究过程中，袁隆平不知经历了多少个不眠之夜，淌下了多少血汗，甚至还要冒着生命危险去抢救育种材料。夏禹治水，三过家门而不入，成为千古美谈。 袁隆平从事杂交水稻研究以来，转战湘滇，奔走琼桂，究竟有多少次“过家门而不入”已实在无法计算。就是父母双亲病危之即，他也没能守在身旁。袁隆平为了“大家”顾不上“小家”，1971年开始，袁隆平调到长沙工作，而夫人邓哲一直到1990年才从安江农校调到湖南杂交水稻研究中心，终于结束了近20年的牛郎织女生活。这是一种敬业献身的科学精神，正是这种精神成就了袁隆平，也成就了杂交水稻事业。 袁隆平为“大家”舍“小家”的奉献精神 遵守职业道德： 是个人价值提升的要求 是组织效率提高的要求 是社会进步的要求 道德体系之三：家庭道德 家庭美德对大学生的要求 1.学会善于理解父母 2.努力减轻和分担父母的忧愁和负担 3.赡养父母及担负起照顾老人的责任 家庭道德的要求： 尊老爱幼 婚姻自由 夫妻平等 互敬互爱 勤俭持家 邻里团结 * * 教育目标：通过本章学习，使学生认识到在 市场经济条件下，培养良好的职业道德、公共道德以及家庭道德的重要性与必要性，以不断提高自身道德修养以及完善道德人格 道德修养 市场经济条件下,道德与利益的关系(义利关系) 是我们回避不了的一对关系。随着国力的增强，人民的生活水平逐渐提高，但关于道德的争论愈发激烈，也使新型道德体系的建设显得日益紧迫。