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- 2021-03-25 发布于重庆
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2021《聊斋》中的女鬼形象浅析范文
《聊斋志异》共计五百余篇,情节丰美,大都叙的是花妖鬼魅的故事,其中通过作者精心打造的狐精和女鬼形象,可谓是《聊斋》双葩,各尽其美。读狐篇则狐精娇娜、青凤、莲香、阿秀、风仙、舜华等亭亭玉立,炫人耳目;读鬼篇则女鬼聂小倩、李氏、巧娘、林四娘、连琐、连城、宦娘等袅娜纤秀,倾人心魄。 这些美艳的狐精、女鬼以其美丽的外表、善良的内心、不幸的遭遇及其对纯美爱情的执着追求, 给读者留下了深刻的印象,也历来为后人津津乐道,追慕不已。 下文将对《聊斋》中的女鬼形象展开一些浅显的探讨和研究。
一、兰心蕙质、美艳动人的综合形象
鬼是人死后的灵魂,《尸子》云:“鬼者,归也。故古人谓死者为归人。”王充的《论衡·论死篇》云:“世谓人死有鬼,有知能害人。 ”
由于对死亡的恐惧,人们谈起鬼时总会联想起鬼神无常,鬼神作祟。《聊斋》中写女鬼篇共计二十五篇, 读这些篇什如入百花丛,一扫人们对鬼的恐惧,从而使读者对鬼有了新的认识和看法,转而喜欢上蒲氏笔下那一个个美艳动人而又兰心蕙质的女鬼。这些女鬼首先给人的第一视觉冲击是美艳惊人的,而且是年貌兼美,她们的年龄大多在十四岁至二十岁之间, 处于美好青春的花样年华,而且她们的美丽形象不再是传统话本小说和才子佳人小说中描写的那千人一面、程式化的佳丽形象。 话本小说中的美女总是生得“面似桃花含露,体如白雪团成。 眼横秋水黛眉清,
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