《诫子书》名句赏析.pdfVIP

《诫子书》名句赏析 (一）非淡泊无以明志，非宁静无以致远 这是逻辑学中“双重否定”的句式， 否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了 他对儿子的谆谆教诲与无限期望。 这是一句富含哲理的话。这同《老子》 “将欲取之，必固与之”及欲扬先抑、欲擒故纵、 “前途是光明的，道路是曲折的”道理是一样的。 现在的“淡泊” 、“宁静”，看起来是不想有所作为，但现在“不为”正是为了将来“有 所为”。 现在的 “淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、 卧薪尝胆的阶段， 等待时机成熟就可以 “致远”， 轰轰烈烈干一番“惊天地，泣鬼神”的事业 更加有所为。 “淡泊”与“宁静” ，不是消极颓废的无奈感伤，而是以“明志”与“致远”为终极目 标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。 “淡泊”与“宁静” ，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进而“齐家、治国、平天 下”。这就是老子《道德经》中所倡导的， “无为”的结果是“无不为” 。 “淡泊明志，宁静致远” ，虽只寥寥八字， 却被诸葛亮钟爱一生，而且贯穿诸葛亮一生， 作为他的精神的集中体现，其影响力远远超过其原创《淮南子》 。 诸葛亮 54 年的一生，因此也可以分为前后两个 27 年。前 27 年，是他博览群书、修身 养性、静观天下、立志用世的准备阶段；而后 27 年，则是他身体力行、完善自我、鞠躬尽 瘁、死而后已的奉献阶段。我们也可以说，前 27 年是他的“淡泊” “宁静”阶段，而后 27 年则是他的“明志” “致远”阶段。 （二）非学无以广才，非志无以成学 无论人处于什么阶段（少年，中年，晚年） ，学习与志向总是最重要的。 非学无以广才 “万般皆下品， 唯有读书高。 ”唐朝韩愈在 《师说》中说：“人非生而知之者， 孰能无惑？ 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 ”在中小学的时候，要刻苦学习，因为我们无知，我们 要想了解这个世界， 必须跟随老师刻苦学习。 在上大学时，我们几乎都是成年人了，熬过了 人生学业中的最重要、最艰苦的关口 高考，所以很多大学生开始松口气歇下来了，失去 了往日高中时拼搏的身影， 平时的学习只要考及格就行， 最后只图混个文凭， 仿佛大学只是 供“天之骄子” 休息娱乐的场所。他们中的很多人最后也能找到工作， 但是当他们埋头于工 作之后， 看到自己大学同学继续刻苦读书找到更好工作的时候， 他们的悔意也就慢慢涌上心 头了。 古今中外的天才宁有种乎？非也。 人非生而知之， 而是学而知之。 诸葛亮的眼光是深邃 的，他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫，也是亘古未变的哲理。 他不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发愤学习，并要注意学习方法：要“静” 、 “志”，不能 “淫慢”、“险躁”，并用“年与时驰， 意与日去” 时光的无情流逝和“遂成枯落， 多不接世，悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。 非志无以成学 “古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。 ”（北宋?苏轼）没有理想的 人就像河流中的浮萍， 他们不是行走于世， 而是随波逐流。 他们的人生注定将是碌碌无为的 一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守穷庐” 。 “志不强者智不达。 ”（战国?墨翟） 没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。 东晋时期的葛洪就说：