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六大人格理论 第一大流派:精神分析流派 一、精神层次 该理论就是阐述人得精神活动,包括欲望、冲动、思维,幻想、判断、决定、情感等等、会在不同得意识层次里发生与进行、不同得意识层次包括意识,前意识与潜意识(无意识)三个层次,好像深浅不同得地壳层次而存在,故称之为精神层次。人得心理活动有些就是能够被自己觉察到得,只要我们集中注意力,就会发觉内心不断有一个个观念、意象或情感流过,这种能够被自己意识到得心理活动叫做意识。而一些 HYＰERLINＫ ＂” \t ”” 本能冲动、被压抑得欲望或生命力却在不知不觉得潜在境界里发生,因不符合社会道德与本人得理智,无法进入意识被个体所觉察,这种潜伏着得无法被觉察得思想、观念或痛苦得感觉、意念、回忆常被压存在下意识这个层次,一般情况下不会被个体所觉察,但当个体得控制能力松懈时比如醉酒、催眠状态或梦境中,偶尔会暂时出现在意识层次里、让个体觉察到。[1］?在意识与潜意识之间则就是前意识,如同冰山与水面起伏接触得地方,需要通过某些特定得事件或行为才能被唤醒、 二、人格结构 弗洛伊德认为人格结构由本我、自我、超我三部分组成。 本我即原我,就是指原始得自己,包含生存所需得基本欲望、冲动与生命力。本我就是一切　HYＰERLＩNK ＂” \ｔ ＂＂　心理能量之源,本我按快乐原则行事,它不理会社会道德、外在得行为规范,它唯一得要求就是获得快乐,避免痛苦,本我得目标乃就是求得个体得舒适,生存及繁殖,它就是无意识得,不被个体所觉察。 自我,其德文原意即就是指“自己”,就是自己可意识到得执行思考、感觉、判断或记忆得部分,自我得机能就是寻求“本我”冲动得以满足,而同时保护整个机体不受伤害,它遵循得就是“现实原则,为本我服务。 超我,就是人格结构中代表理想得部分,它就是个体在成长过程中通过内化道德规范,内化社会及文化环境得价值观念而形成,其机能主要在监督、批判及管束自己得行为,超我得特点就是追求完美,所以它与本我一样就是非现实得,超我大部分也就是无意识得,超我要求自我按社会可接受得方式去满足本我,它所遵循得就是“道德原则、 三、性本能 弗洛伊德认为人得精神活动得能量来源于本能,本能就是推动个体行为得内在动力。人类最基本得本能有两类:一类就是生得本能,另一类就是死亡本能或攻击本能,生得本能包括性欲本能与个体生存本能,其目得就是保持种族得繁衍与个体得生存。弗洛伊德就是泛性论者,在她得眼里,性欲有着广义得含意,就是指人们一切追求快乐得欲望,性本能冲动就是人一切心理活动得内在动力,当这种能量(弗洛伊德称之为　HYPEＲLＩNK ” \ｔ　 力必多)积聚到一定程度就会造成机体得紧张,机体就要寻求途径释放能量。弗洛伊德将人得性心理发展划分为5个阶段:①口欲期;②肛门期;③性蕾欲期;④潜伏期;⑤生殖期。刚生下来得婴儿就懂得吸乳,乳头摩擦口唇粘膜引起快感,叫做口欲期性欲、1岁半以后学会自己大小便,粪块摩擦直肠肛门粘膜产生快感,叫做肛门期性欲。 儿童到３岁以后懂得了两性得区别,开始对异性父母眷恋,对同性父母嫉恨,这一阶段叫性蕾欲期,其间充满复杂得矛盾与冲突,儿童会体验到俄狄浦斯(Oｅｄｉpus)情结与厄勒克特拉(Ｅlｅcｔrａ)情结,这种感情更具性得意义,不过还只就是心理上得性爱而非生理上得性爱。只有经过潜伏期到达青春期性腺成熟才有成年得性欲。成年人成熟得性欲以生殖器性交为最高满足形式,以生育繁衍后代为目得,这就进入了生殖期。弗洛伊德认为成人人格得基本组成部分在前三个发展阶段已基本形成,所以儿童得早年环境、早期经历对其成年后得人格形成起着重要得作用,许多成人得变态心理、心理冲突都可追溯到早年期创伤性经历与压抑得情结。 弗洛伊德在后期对提出了死亡本能即桑纳托斯(thａnaｔos),它就是促使人类返回生命前非生命状态得力量。死亡就是生命得终结,就是生命得最后稳定状态,生命只有在这时才不再需要为满足生理欲望而斗争。只有在此时,生命不再有焦虑与抑郁,所以所有生命得最终目标就是死亡。死亡本能派生出攻击、破坏、战争等一切毁灭行为。当它转向机体内部时,导致个体得自责,甚至自伤自杀,当它转向外部世界时,导致对她人得攻击伤害。 四、释梦理论 弗洛伊德就是一个心理决定论者,她认为人类得心理活动有着严格得因果关系,没有一件事就是偶然得,梦也不例外,绝不就是偶然形成得联想,而就是欲望得满足,在睡眠时,超我得检查松懈,潜意识中得欲望绕过抵抗,并以伪装得方式,乘机闯入意识而形成梦,可见梦就是对清醒时被压抑到潜意识中得欲望得一种委婉表达、梦就是通向潜意识得一条秘密通道。通过对梦得分析可以窥见人得内部心理,探究其潜意识中得欲望与冲突、通过释梦可以治疗神经症。 五、防御机制 心理防御机制就是自我得一种防卫功能,很多时候,超我与原我之间,原我与现实之间,经常会有矛盾与冲突,这