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以生活为圆心 活动为半径 “生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。 而扎根于儿 童生活的品德新课程标准明确提出： 品德课程以回归生活为基本 取向。陶行知的生活教育理论与《品德与社会》的课程标准一脉 相承的 立足生活，回归生活。学生良好品德的形成离不开生 活，生活也是对学生良好品德的最好检验。 开展活动化教学是《品 德与社会》教学的需要，因此活动的设计应该以孩子的生活为圆 心，各种活动为半径，这样的品德教学更具有实效。下面笔者就 以陶行知生活理论为指导，结合几个教学案例，就如何提高《品 德与社会》教学的实效性谈一点粗浅的认识。 一、模拟生活情景一一获得多种体验 中、低年级的孩子由于受年龄小、 阅历浅等多种因素的影响， 生活中的真实体验相对来说比较少。 如在紧急情况下的求助和自 救、交通安全的认识、遵守交通规则等方面，而这些生活经验对 以学生很至关重要。针对学生的这一特点，笔者常常在课堂上创 设某种特定的情景，让学生亲自去尝试、体验，从而有所收获。 模拟活动的关键是让学生获得体验， 演技的好坏并不重要。例如, 在教学苏教版三上《平安回家》时，笔者把教室布置成十字马路 形式，组织学生在课堂上模拟过十字马路， 有的孩子在游戏活动 中没有遵守交通规则，闯了小交警指挥的红灯，和代表汽车或电 瓶车的孩子相撞了。活动过后笔者让其他学生评价： 刚才的活动 中是不是所有的同学都能平安到家？马上有孩子指出： “刚才某 同学闯了红灯和汽车相撞了，如果平时回家也这样是很危险 的。” “刚才他们两个行人是打打闹闹过十字马路的， 这样做也 很危险。”“刚才过马路时某同学没有两边看， 妈妈经常对我说 过马路要两边看，不然很难平安到家！ ”……孩子们的话是幼稚 的，也是真实的，从这里我看到了活动体验所带来的收获，虽然 这收获也许很细微，相信在以后过马路时这些孩子会多一点安全 意识。 二、探究生活问题一一利用身边资源 陶行知先生在《生活即教育》中说道：“在生活即教育的原 则之下，书是有地位的，过什么生活就用什么书。书不过是一种 工具罢了。书是不可以死读的，但是不能不用。”得此启迪，在 目前的品德教学中，笔者不拘泥于教材的内容而是引导学生尝试 自己发现、解决生活中遇到的问题。如苏教版四下《绿色小卫士》 一课，老师不能就教材上呈现的一些图片，喊一些大口号，去号 召孩子们“美化环境人人有责！”，而应该站在学生角度，从实 际出发，引导他们解决生活中的问题。 就学生在科学扔丢垃圾的 方法指导：走在路上有了垃圾怎么办？流鼻涕怎么办？把痰吐在 地行不行？乘车时垃圾能否丢在窗外？ 教育过程中不时绽 放出显现学生生活智慧的“无法预约的精彩”。 这些教学活动直 指儿童的生活，给他们以具体的指导。所以孩子们能够全情投入， 思维、情感深深地融入活动之中， 享受着涌动生命活力的课堂所 带给他们的快乐。 而这些无一不是老师以儿童生活为圆心， 深入 学生生活实际进行具体指导的最好说明。 三、深入现实生活——进行具体指导 有时候我们会发现，老师在课堂上慷慨陈词，激情飞扬，学 生却是事不关已， 不痛不痒地说一些应景的话， 致使课堂教学无 法深入。之所以出现这种状况，其中一个很重要的原因，是因为 没有针对学生年龄特点， 切合他们的心理需求， 教学内容远离了 他们的生活。 学生们感觉在这个看似生活的课堂上， 谈论的都是 别人的事，不是他所关注、所焦虑的问题，和他自己的生活毫无 关系。这种道德教育所带来的就是“知”与“行”背离的可能。 如何让课堂教学深入下去， 让课程成为一个活性因子， 促使孩子 们积极主动地学习过一种有道德的社会生活， 以提升他们的生活 品质呢？老师要深入学生的生活实际进行指导， 让学生觉得他在 这个品德的课堂上所学的不仅仅是他感兴趣的， 更是他为了更好 地生活所需要的， 那么他在课堂上就会更加积极主动地了解有关 的道德问题， 用以解决生活中的问题， 指导他的生活向更好的方 向发展。如苏教版三下《有多少人为了我》一课，为使学生感受 各个职业的重要性， 真正走进这些平凡的劳动者， 了解他们的辛 劳，从而激发学生尊重劳动者的情感， 教师拿着摄像机在生活中 搜寻与孩子学生生活息息相关的材料，拍摄班级孩子小区附近： 凌晨三点多，清洁工人开始打扫街道了；凌晨 4 点多，送奶工开 始给各家各户送奶了， 学校的保安不间断巡视校园、 观看监控等。 当教师把这些熟悉而又陌生的情境呈现给学生时， 带给了他们强 烈的震动。原来，干净的马路饱含着清洁工艰辛的劳动、每天的 早餐牛奶浸润了送奶工的汗水……真实材料的选择， 引发了学生 对与他们的生活密切相关，但是又不常直接接触的劳动者的敬意 和关注。 总之，品德的课堂只有立足于孩子的生活， 设计贴合他们的 多种活动体验，弓I发他们内心的真实感受，触及他们的心