统编版语文九年级（下）《课外古诗词朗读》第二课时PPT课件（带内容）.pptxVIP

;学习目标;山坡羊·骊山怀古 张养浩;元曲是中华民族文化宝库中的一块瑰宝，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词鼎足并举，成为中国文学史上三座重要的里程碑。 今天就让我们一起学习一首元曲——《山坡羊·骊山怀古》。;张养浩(1270—1329)，字希孟，号云庄，山东济南人，元代散曲作家。自幼嗜学，诗、赋、词曲、文章无所不能。 代表作品有《三事忠告》，散曲《山坡羊·潼关怀古》《山坡羊·骊山怀古》等。;本曲选自《全元散曲》(中华书局1986年版)。骊山，在今陕西临潼东南。阿房宫故址在今陕西西安的阿房村。杜牧在《阿房宫赋》一文中说“骊山北构而西折，直走咸阳”，意即阿房宫从骊山建起，向西直达咸阳，规模极其宏大，设施极其奢华。公元前206年，项羽攻入咸阳时将阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感悟而创作了《山坡羊·骊山怀古》。; 骊山/四顾，阿房/一炬，当时奢侈/今何处？只见/草萧疏，水萦纡。至今遗恨/迷烟树。列国周齐/秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。;骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。;列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。;骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？;只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。;这首散曲的主题思想是什么？;朝天子·咏喇叭 王磐; 中国是一个诗的国度，自《诗经》起，经两汉、六朝、唐宋元明清，到现在，将这些诗歌堆叠排列起来就像那蜿蜒起伏的长城。诗歌是情感的产物，不同的地点，不同的时间，不同的心情，都会创造出不同的诗歌。就让我们来踏寻古人的足迹，推测名人心情，欣赏名作之境界吧。今天我们来赏析一首元曲——《朝天子·咏喇叭》;王磐 (约1470—1530)，字鸿渐，号西楼，高邮(今江苏省高邮县)人。明代散曲家、画家。从年轻时起即鄙视功名，筑楼高邮城西，与名流谈咏其间，因自号西楼。其散曲题材广泛，虽多闲适之作，亦有同情人民疾苦、讥讽时政的佳作。有《王西楼乐府》。 ;本曲选自《王西楼乐府》(上海古籍出版社1989年版)。朝天子，曲牌名。明武宗正德年间(1506—1521) ，宦官当权，???压百姓，在运河上，他们往来频繁，行船时常吹号来壮大声势，每到一处就耀武扬威，鱼肉百姓。诗人家住在运河边的高邮，目睹宦官的种种恶行，写了这支《朝天子》，借咏喇叭，揭露宦官的罪行。 ; 喇叭，唢呐，曲儿/小腔儿/大。官船/来往/乱如麻，全仗/你/抬声价。军/听了/军愁，民/听了/民怕。哪里/去辨甚么/真共假？眼见的/吹翻了/这家，吹伤了/那家，只吹的/水尽/鹅飞罢！;喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。 ;军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！;句子解读;喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。;军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？;这首散曲的主题思想是什么？;前人在评价这首散曲时，认为这首散曲极富艺术魅力，你同意这一说法吗？为什么？;1．记忆型默写： 《山坡羊·骊山怀古》阐释无论是输还是赢，最终都将回归大地这一道理的诗句是： ； 。;2．《朝天子·咏喇叭》中描写喇叭、唢呐特点的句子是 ，描写喇叭功用的句子是 。;