统编版语文八年级（下）《礼记》二则第二课时PPT课件（带内容）.pptxVIP

统编版 · 语文 · 八年级（下）;大 道 之 行 也;1.积累文言词汇，疏通文意。（重点） 2.赏析文章多用对偶增强气势的特点。（重点） 3.理解“大同”社会的内涵。（难点）;儒家学者早在2000多年前就曾对社会进行了美妙的设想，从孔子的天下归仁、近悦远来、四海之内皆兄弟到孟子的政治清明、君民同乐、百姓“亲睦”，再到荀子的上下协调、群居和一、四海之内若一家等等，无不勾画出一幅社会稳定和谐的美妙蓝图。今天我们学习的《大道之行也》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者所勾勒的理想社会。;《大道之行也》是《礼记·礼运》中的一段话，是孔子对学生说的一番话，主旨是阐明儒家思想中的“大同”社会的基本特征。 《礼运》是《礼记》中的篇名，大约是战国末期或秦汉之际儒家学者托孔子之名答问的著作。;“大道”指儒家推崇的上古时代的政治制度；“大道之行也”的意思是“在大道施行的时候”。题目揭示了文章的主要内容，激发了读者的阅读兴趣。;选贤与能（ ） 讲信修睦（ ） 矜寡孤独（ ） ;朗读指导;给文章划分层次。;;译文：在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人（给大家办事），（人人）讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的孩子，（要）使老人有终老的保障，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养，男子要有职业，女子要及时婚配。财物，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为己有；力气，厌恶它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。这样一来图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人（的事）不会发生，于是（家家户户）都从外面带上门而不从里面闩上。这就叫作“大同”社会。 ;文言知识积累;4.货恶其弃于地也 ;一词多义;文言句式;分析讨论;2.“大同”社会的基本特征是什么？请找出相关语句，并加以分析。;人人都能安居乐业;货尽其用，人尽其力;3.文章是如何描绘“大同”社会的未来图景的？;4.你如??理解文中描绘的“大同”社会？;5.结合文章内容，谈谈“大同”社会与陶渊明的“世外桃源”有何联系。;6.本文多运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。请你找出来并加以分析。;虽然不是严格的对偶，在语词上不一一相对，但句子结构、表意风格仍具有对偶和铺排的特点。;层次清晰 结构严谨;本文通过阐述儒家理想中的“大同”社会的特征，表达了我国古代劳动人民对理想社会的向往和追求，对美好生活的期待。;大道之行也;1.请将文中与下面句子意思相近的语句写出来。 (1)黄发垂髫，并怡然自乐。 (2)路不拾遗。;2.本文描述大同社会的人才选拔制度与福利保障体系是怎样的? (可用原文语句回答); “五经”指的是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，与“四书”（《大学》《论语》《中庸》《孟子》）合称为“四书五经”，“五经”是古代儒家经典，也是南宋以后儒学的基本书目。 《诗》，又称《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。 《书》，即《尚书》，是我国古代王室诰命、誓辞和追述古代史迹的著作汇编。 《礼》，又称《礼记》，今传有戴德本、戴圣本等。 《易》，又称《易经》，它不仅对了解商周时代的哲学思想、社会生活有极其重要的意义，而且还保存了一些相当罕见的商周史事材料。 《春秋》是鲁国的编年史书，按照年、月、日记载史事，以春秋代表四时，故名《春秋》。;阅读下面文言文，完成题目。 【甲】《大道之行也》全文。 【乙】《桃花源记》全文。;2.翻译下面的句子。 （1）货恶其弃于地也，不必藏于己。 （2）乃不知有汉，无论魏晋。 3.【甲】文构想的大同社会理想包含哪些方面？请用自己的话简要概述。;4.渔人“一一为具言所闻”，桃源人听了之后为什么“皆叹惋”？ 5.【乙】文的“世外桃源”与【甲】文的“大同”社会有什么关联之处？两文各自侧重于哪种表达方式？;统编版 · 语文 · 八年级（下）