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群处时守嘴 ,独处时守心”的思考
古人研究了许多做人的方法,以及修心养性的一些戒
律,其中有一些流传至今,像“群处时守嘴,独处时守心”
这一句,被许多人信奉为真理。 信了这话的, 也有人“成功”
了,但大多数人却被误入歧途而又毫无做人乐趣地走过生。有的人晚年有所醒悟了,自我囚禁了大半辈子,蹉跎人生,几声凄唳,相互聚会时已不善言语,对视而无言。群处时守嘴”,怕祸从口出, 惹来麻烦;“独处时守心”
了,
但大多数人却被误入歧途而又毫无做人乐趣地走过
生。
有的人晚年有所醒悟了,自我囚禁了大半辈子,蹉跎人
生,
几声凄唳,相互聚会时已不善言语,对视而无言。
群处时守嘴”
,怕祸从口出, 惹来麻烦;“独处时守心”
木偶一样,没有主张,没有见解。时间长了,形成习惯了, 这个人的武功就被废了,正常欲念就被肢解了,心理就被扭 曲了。这话摧残了多少人?这话误导了多少人?真想穿越历 史,问个究竟。真乃是满纸荒唐言。
我们知道有人会告密,有人是以此为生的;我们知道隔
墙有耳,要慎行慎言;我们知道人心叵测,口蜜腹剑。但为 什么要守住嘴不说话呢?要是同学聚会时每个人都依奉这 句话,都不说话,每次亲友相聚吃饭时谁都闭嘴不语,这是
幅什么样的景象呢!这是一种什么样的生态呢?恐怖至 极。
独处时守心, 大多数时候是可以理解的, 但问题你 “守”
的是什么“心”呢?是野心,是蛇蝎之心,是恶毒之心,这
当然要守,但一颗善心,良心,好心,守它干什么呢?搞到
个个木木讷讷,心如古井,深不可测,你以为你很成熟吗?
你以为你很成功吗?天真可笑,亲者极痛,仇者欣然。
你知道看着你一个人独处时,顽石一般样子,群聚时闭
嘴无语的样子,谁最心疼?你知道的。你为什么那么无情无 义呢?你怕说政务事惹别人警觉,你就说哪里的包子好吃, 哪里的橙子好吃,哪里的辣椒酱纯正,哪里的酱油味道淳
那些告密者告什么密呢?他怎么上纲上线呢?再不,
你就讲讲哪个人的画好看,哪个人的字真有味,哪里的茶真 香,即便是找一个密探头目来听,他也拿不到什么有价值的 材料,怕啥子呢?想不通。你想干什么事呢?想害自己和亲 人吗?请马上清醒。
少跟那些迷恋政务之事的人谈事,少跟那些野心很大的
人聚会,少跟那些妒嫉心重的人交心。他跟你谈奥巴马,你 跟他谈蒙古马,他跟你谈霍查,你跟他讲霍金。这种人,不 学无术,光靠检举告密度日,自有他可怜之处,不与此类人 相处,何来群处?不必。
独处在家,独处在一个地方,要放飞心灵的鸽子,要放
飞理想的大雁,要看着那一条古老的江,想想那渔民现在何 处生存?看着夕阳西下,银月初挂,想想某部小说里那段有 味的对话,想想赵本山、范厨师某个很生动的台步,想想崔 永元似笑非笑的样子,有啥不可?为啥子搞得自己像一个满 身内债、外债的财务大臣?为什么老呈出一副抑郁症的样 子,把家人朋友搞得小心翼翼?
群处不必守嘴, 只是限于某些政事少说; 独处不必守心,
可压制野心、恶心、毒心,如是善心、好心、良心,守它干 什么呢?要心到手到,手到口到,和善必有余庆,积善必无 尤。独处不必守心, 可以有反省, 可以有嗟叹, 可以有欢乐, 可以放歌,束手束脚干什么呢?俺又不想当什么大官,不必 有那么多绳索束缚自己。 人应该有自己的蓝天, 请不必自扰。
古人有许多好东西,至今我们不能忘、不敢忘。但古文
献中,古人的戒律中也有不少糟粕,需要我们打扫,需要我 们加深认识,不必全盘继承,也不能全部抛弃。即便对《道 德经》、《弟子规》、《三字经》,孔孟的一些言论,都要有 种清醒的取舍,这就是哲学的最高境界,诸君努力辨之,效 之,必无尤。
摘自《南风窗》 ) 群处时守嘴,独处时守心”的思考
据第六次全国人口普查数据显示,国内 30?39岁的非
婚青年总数超过 1800 万,其中女性突破 800 万。如此庞大 的剩男剩女群体,不仅成了社会问题,也成了众多父母的心 病。在北京、上海、广州等大都市里,年迈的父母组成白发 相亲团替儿女相亲, 成了一道独特景观。 因让孩子结婚心切, 不少父母成了不法分子行骗的对象,由此引发种种意想不到的后果。 2014 年 12月 15日,北京市丰台区发生一起白发母
亲替大龄女儿相亲被害的惨剧,给千千万万家长敲响了警
王彩玉, 59 岁,安徽亳州人,离异单身,退休前是亳州
五金厂的工会干部。 2014 年 1 月,独生女儿韩慧年满三十仍 待字闺中,成为不折不扣的大龄剩女。王彩玉是一位传统母 亲,女儿一天不结婚,她就觉得自己的人生任务没有完成。
2014 年 3 月,韩慧的表妹给孩子摆满月酒, 王彩玉去喝
喜酒。一大帮亲戚围住她,询问韩慧的婚姻大事。王彩玉的
妹妹说:“韩慧再拖下去,只能找二手老男人了。”自尊心受
妹妹说:“韩慧再拖下去,只能找二手老男人了。
”自尊心受
挫的王彩玉为掩饰窘态,撒谎说: “
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