“逃儿村”：没说假话,往往却也没说真话.docx

逃儿村”：没说假话，往往却也没说真话 小伙刚学地理，早上，我和他逗趣：学地理的中学生， 请问东西半球的分界线是什么？“是 0 度和 180 度经线，是 吧妈妈？”我看了他一眼，“你确定吗？” 难道不是吗？”他不是很确定的看了我一眼说，“我觉得应 该是。”你觉得应该是仿佛常识一样的知识， 有时候是错误的。 最近，国学大师钱文忠教授七年前的一段视频在网络上疯转。 那段说孔子的故乡曲阜，被东北的四位社会实践的大学生进 行社会调查发现，曲阜有“ 10 行社会调查发现，曲阜有“ 10多0 个逃儿村 ”——就是儿女不 孝，年老人的被迫逃到村子外面自发组建一个没人管理“自然 村”，“60岁照顾 70 岁的， 70 刚帮助 80 岁的。。”钱教授想用 这个例子来讲学国学的紧急情况——连国学的鼻祖的孝道 都沦落到这种地步，你还有脸不好好学国学？然而，这段七 年前的视频截图流传在网络之后，立即遭到来自曲阜本地人 的强烈抗议，有一网友用事实进行了回应：截至 2011 年 9 月，曲阜市辖 4 个街道、 8 个镇：鲁城街道、书院街道、时 庄街道、小雪街道、吴村镇、姚村镇、陵城镇、尼山镇、息 陬镇、王庄镇、石门山镇、防山镇。共 41 个居委会、 355 个村委会， 483 个村委会， 483 个自然村。 展开剩余 81% 这是百 度百科中对曲阜行政区划的说明。一共 483 个自然村，如果 能出来 100 多个逃儿村，那至少得从 100 个村子里出来吧， 那这超过五分之一的比例。如果真有这种情况，一个正常的 曲阜人很难不知道吧。其次，我的亲人中有很多直生活 曲阜人很难不知道吧。其次，我的亲人中有很多 直生活 在村子里。我爸妈都是上世纪八十年代靠考大学从农村走出 来的，所以我的爷爷奶奶姥姥姥爷家都在农村，以及，我爸 妈有五个兄弟姐妹家都在农村，他们分别住在城南和城西的 4 个村子里。平时周末过年过节都会来往，所以，如果真有 这种事情， 我是有足够的且相对分散的信息来源的。 前几天， 在网络上看到钱文忠教授的道歉声明：钱教授说：当年过于 大地上还算出名的旅游盛地，就算在七八年前交通也还算发 达，到达那个地方的火车和汽车都不算落后。如果真是气愤 之极，一定会核实此情况——去一次，不算奢侈也不算艰苦 的曲阜，应该不难。如果真的此事，曲阜人本应该承担，如 果没有此事，伤害的不仅是曲阜，还有公众对知名权威人士 的信任。当然，还有介于此状况之间的一种状况——确实有 但这描述夸大了太多。我在农村长大，工作后又在农村工作 多年。哪个村里都有不赡养不孝敬老人的状况存在，在村边 搭棚居住的确实见过一例：那应该是十多年前，在走访时， 有人说某某在村边搭了个棚子， 住在那里。 我便去了解情况， 在村边一片树林边上，用类似以前农村的瓜棚样子搭了一个 住处，问旁观者，他吃什么呢？——他儿媳妇给他送饭。没 有人过多的讨论过这个话题，我当时把这件事给村书记说了， 没几天，这个老人就被村委会送到了敬老院。我不知道详细 的情况， 不评说任何一个事件。 从网络上高频率出现的“逃儿 村”这个词，我感觉到了一种宣传的沉重：把事件夸大报道， 以期达到预期的吸引力，仿佛是一种惯用的“手法”。钱教授 说的那个“过于信任某些媒体”只是一个缩影吧。当年我曾经 在职业纸媒呆过一段时间，记得采访一个见义勇为的人。老 记者说：你当时救人的时候，在想什么？我觉得他一定在挖 掘“英雄”高大上的思想闪光点，随后又问：是不是在想危急 时刻，闪过家里妻儿老小，但是，这位需要救助的人更需要 你的帮助？那个人愣了一下，呵呵的笑了一下：啥也没想。 信任某些媒体。 。伤害诸位曲阜人。 。中国曲阜，这个在中国 信任某些媒体。 。伤害诸位曲阜人。 。 中国曲阜，这个在中国 最后见稿时，我看到那个见义勇为的人高大光辉的形象。我 无意批判任何人，也没有对当年这位前辈提任何意见的意思， 我只是在想：这样的宣传为什么总是感觉到不真实？工作多 年后，我也曾经接受过采访， 也数次登上各媒体的宣传页面。 有一次一个 90 后的小记者写完材料让我“审”一下， 内容好像 是因为忙于工作，父母在我不远的地方，我却不能经常去看 他们。。。今天，我要给那位小记者道个歉，因为当时我看完 这稿子之后说：我不喜欢这样的宣传，弄得那个小记者很尴 尬。我说，虽然我工作很忙， 并不是每天都去父母那里“问候”， 但是我还是会抽出时间去父母家，不是因为我多孝，也不因 为我对父母的牵挂，而是当我工作很忙很累时候会给父母打 电话：妈，我想吃什么。然后跑到父母家里吃完饭然后心无顾忌的休息一下。妈不再象小时候一样去让你洗锅刷碗，而 是当你拿起碗要洗的时候，她会从你手中夺过去说，好好歇 会去吧。我不是那个为了工作“抛弃”亲情的人，也没有为了 工作放弃自己生活的想法，有时候工作忙起