从女性主义文学批评视角看《米德尔马契》-文档资料.docxVIP

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  • 2021-04-14 发布于天津
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从女性主义文学批评视角看《米德尔马契》-文档资料.docx

从女性主义文学批评视角看《米德尔马契》 s novel: This paper finds out that the heroines are rebels against the patriarchy in George Eliot s novel Middlemarch according to the feminist criticism. It is also proposed that it has a very close relation with the s own experiences. s own experiences. 、引言 作为十九世纪最重要的作家之一,乔治 #8226; 爱略特如同 她同时代的许多女作家一样, 倍受女性主义文学批评和女性问题 研究的关注, 爱略特在女性问题上的矛盾态度也使得她和她的作 品在女性主义批评中引发了长期的争论, 但她鲜明的女性主义意 识和女性视角仍是不可否认的。这在其代表作《米德尔马契》中 有充分的体现。本文旨在以其代表作《米德尔马契》为例,揭示 乔治 #8226;爱略特时代女性主义作品的特点及其多种成因。 二、女性主义作品的特点 1)女性主义作品并非仅仅指女性作家所写的作品。作为一 种标举差异的另类写作, 女性主义作品必须有异于它所抽身出来 的泛性别写作――即男性写作。 既然女性主义作品是对抗思维的 产物,反抗父权中心的政治性是它应该始终高扬的一面旗帜。 它强烈的对抗性、 政治性来自创作主体的“身份焦虑”。 女 作家拿起笔来从事写作遇到的第一个难题是:“我是谁”, 我”该怎样下笔写作。 吉尔伯特和格巴将这种困惑及不安总结 为“身份焦虑”。 它从女性作家作为独立创作主体的身份意识入 手,消除颠覆以“超我”形式出现的父权制道德规范、 价值取向、 写作手法、语言运用等等。女性主义作品,反抗的不仅仅是某一 派或某几派的前辈诗人, 而是以男性为中心的整个父权制文学传 统。孟悦、戴锦华在《浮出历史地表》中指出:“写作是女性的 一种自我拯救方式, 是对那个还不就是‘无但行将成为‘无 的‘自我的拯救,是对淹没在他人话语之下的女性之真的拯 救。”(转引自张岩冰)因此,作为自我拯救方式的对抗并不仅 仅表现为外在行动上的反叛, 它还深深植根于意识及潜意识 (即: 尚未被人们认识到的意识)的深层。 2)古今中外,只要女性还处在父权制社会的统治之下,女 性在行动层面上的反抗总是受到严格限制和禁止的。 这样,就文 学文本而言, 女作家及女主人公在意识、 潜意识层面的反抗尤其 值得关注。女性被父权统治,处在父权中心社会的边缘地带,她 的这种被统治, 受压迫地位使她一方面有可能更多地在意识、 潜 意识层面与男性社会对抗, 另一方面这种被放逐导致游离于中心 的边缘性,这种边缘性又使得她得以保持她自己的思维本色 感性思维。 儿童、女性由于处在以男性为中心的人类社会的边缘 地带,较小受到惯常认识方式的同化污染, 仍能与万物直接沟通, 保持心灵的纯洁。 人类工业化造成的危害, 两次世界大战的残酷, 使人类的理性遭到普遍怀疑。 这时, 强调女性的感性认识地位及 意识、潜意识层面的反抗具有重大意义。 《米德尔马契》中的多 萝茜娅、 罗莎蒙德及卡苏朋的姨母、 威尔的外祖母朱莉亚实际上 结成了一个反抗父权中心的女性同盟, 傲视男性世界, 虽败犹胜。 总之,女性主义作品, 作为强调社会意义上的性别 ( gender ) 写作必须有一个轴心,这个轴心就是反叛、反抗。无论这种反叛 的形式涉及行动意识、潜意识的哪一个层面,反抗、反叛是女性 主义作品的底线标准。将社会意义上的 gender 与自然生理意义 上的 sex 区别开来, 这本身即鲜明地表现出对人们习以为常的性 别状况的反思。 “性别在文学中的影响与作用……是以男性和女 别状况的反思。 “ 性别在文学中的影响与作用……是以男性和女 性(的)社会存在的不平等,以男性为中心的文化为前提的。” 因此,张岩冰将女性主义作品归纳为“一定是一种属于女性的抗 拒父权制压抑和压制的经验”。 三、维多利亚时代及乔治 ?爱略特的经历对其作品的影响 1)维多利亚时代的女性文学群体是欧洲文学史上的第一个 引人注目的女性文学群体, 维多利亚精神带有明显的二重性, 过对这一时期的英国社会史的考察, 不难发现其“伟大”、 “稳 定”、“和平”背后的“渺小”、“动荡”、“骚乱”。而与妇 女生活更为切近的方面则是: 尽管维多利亚妇女在家庭中得到了 尊重,但其被置于其上的基座是虚空的,反而被男性文化冠之以 尊重,但其被置于其上的基座是虚空的, 反而被男性文化冠之以 家庭天使”而苑囿局限起来。 在婚姻方面, 丈夫的统治地位仍 为法律支持, 妇女处于无财无权地位, 她们的文化心理结构中对 传统的即反抗又依

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