与方正学书原文.docx

与方正学书（王叔英）原文 王叔英《与方正学书》原文及 原文： 仆于执事②别十余年。其间情慕之浅深，书问之达否，曰事之 细者耳，姑置之不足道也。惟执事之身，系天下之望。士之进退、天 下之幸不幸与焉。侧闻被召，计此时必已到京获膺大任矣。兹实天下 之大幸也，故敢有说以进于左右焉。 凡人有措天下之才者固难，自用其才者尤难。如子房之于高祖， 能用其才者也；贾谊之于文帝，未能自用其才者也。何则？子房之于 高祖，察其可行而后言，言之未尝不中，高祖得以用之，而当时受其 利。故亲如樊、郦，不可得而间；信如平、勃，不可得而非；任如萧、 曹，不可得而夺。此子房所以能自用其才也。贾谊之于文帝，不察其 未能而易言之，且又言之太过，故大臣绛、灌之属，得以短之。于是 文帝不能用其言，此贾谊所以不获用其才也。方今圣天子求贤用才之 意，上追尧、舜，固非高祖、文帝可比；而执事致君泽民之术，远方 皋、夔③，亦非子房、贾谊可伦。真所谓明良相逢，千载一时者也。 将见吾君不问则已，问则执事必能尽言；执事不言则已，言则吾君必 能尽用。致斯民于唐虞雍熙④之盛者，在是矣。岂非天下之幸欤！ 虽然，天下之事固有行于古而亦可行于今者，亦有行于古而难 行于今者。如夏时、周冕之类，此行于古而亦可行于今者也；如井田、 封建之类，可行于古而难行于今者也。可行者而行之，则人之从之也 易；难行者而行之，则人之从之也难。从之易则民乐其利，从之难则