古代文论名词解释(完整版).docxVIP

中国古 代文论名词解释 一、先秦部分 .《论语》的 “兴、观、群、怨 ”说 《论语？阳货》说： “子曰：小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事 父， 远之事君，多识于鸟兽草木之名。 ”提出了 “兴、观、群、怨 ”说。用现代的话说，兴， 就是说诗歌有感发人精神的作用，可以引起人的联想；观，就是说诗歌可以起到观察社会现 实的作用，能看到世风的盛衰得失； 群，就是说诗歌可以使人们交流感情，达到和谐，起到团结人的作用；怨，就是说诗歌可以干预现实，批 判黑暗的社会和不良的政治。孔子的 “兴、观、群、怨 ”说对后世影响极大，成为后世文 学批评的一个标准，影响了我国文学中现实主义传统的形成。 .《论语》的 “思无邪”说 《论语？为政》篇说： “《诗》三百，一言以蔽之，曰： ，思无邪。”提出了 “思无邪”说。 “思无邪”的批评标 准从艺术上说，就是提倡一种 “中和”之美。《诗》三百中的作品起初不仅关涉内容（歌词），而且与 音乐 有紧密的关系。 因此，从音乐上讲， “思无邪”就是提倡音乐的乐曲， 要中正平和， 要“乐 而不淫， 哀而不伤”；从文学作品上讲，则要求作品从思想内容到语言，都不要过分激烈，应 当做到委婉曲折，而不要过于直露。 .《论语》 “诗可以怨”说 孔子在《论语？阳货》提出了 “诗可以怨”。“诗可以怨”是说诗可以“怨刺上政” （《论语集解》引孔安国语），实际上