人教部编版八年级语文下册练习课件：14　应有格物致知精神.pptVIP

初中同步·语文(人教)(遵义) 1.下列加点字注音有误的一项是(　 　) 14　应有格物致知精神 C 2.下列成语书写有两处错误的一项是(　 　) A.劳民伤财　　叹为观止　　恻隐之心　　不假思索 B.事必恭亲　　人才倍出　　修身齐家　　改弦更章 C.绿草如荫　　源远流长　　格物致知　　各行其是 D.优柔寡断　　袖手旁观　　无理漫骂　　蜂涌而至 3.下列句子中没有语病的一项是(　 　) A.尽管他们怎么造谣、诽谤,铁的事实是改变不了的。 B.我虽然下决心学好数学,成绩总是提不高,老师也总是给我个别辅导。 C.有的同学,由于对语文无兴趣,因而对数学很爱好。 D.只要学习目的明确,只要肯刻苦努力并讲究学习方法,我们就能把学习搞好;否则,我们就不能完成自己的学习任务。 D D 4.“在中国传统教育里,最重要的书是‘四书’”一句中,“四书”指的是(　 　) A.《诗经》《尚书》《礼记》《易经》 B.《大学》《中庸》《论语》《孟子》 C.《春秋》《论语》《孟子》《礼记》 D.《韩非子》《列子》《孟子》《庄子》 B 5.作者说“基本知识上的突破是不常有的事情”,“历史上学术的进展只靠少数人关键性的发现”,其原因是什么? 答案:①实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。 ②实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。 ③向导的目标的选定,就要靠实验者的判断力和灵感。 阅读下面文字,按要求答题。 我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。 6.从选文看,作者要强调“应有格物致知精神”的原因是什么? 答案:现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。 7.选文主要用的论证方法是什么? 答案:道理论证。 8.从选文内容看,作者强调对于格物和致知要有“新的认识和思考”,这主要指什么? 答案:培养实验的精神,要有怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。 阅读下面的文字,回答问题。 没有“假如”,哪来真知 刘根生 历史上有“杞人忧天”的故事,用以形容为不可能发生的事情担心。但从科学角度看,它不仅不是庸人自扰,而且还提出了古代天文学领域的一个大问题——天为何掉不下来?几百年来,从“地心说”到“日心说”,再到万有引力定律,终于弄清了这个“假如”。由是观之,没有“假如”,何来真知? “只要自然科学在思维着,它的发展形式就是假说。”说杞人忧天是傻问题,其本身就是个问题,因为这样做中止了探索和发现。当初,“骨诱导功能”欲把无生命的生物材料变成有生命的组织,被称为“怪异想法”,但中国工程院院士张兴栋没有动摇,潜心探索18年终于修成正果,用新型陶瓷仿制骨头植入人体受损部位,诱导断骨自动生长愈合,被誉为“划时代的医学材料发现”。事实上,“假如”在没有成真知前,差不多都是“怪异想法”。但“怪异”不等于谬误,许多时候“怪异”恰恰是“见人所未见”。 “急匆匆地生活,来不及感受”,正成为今天不少人的生存状态。忙、急、快、躁的生活节奏,令“异想”“假如”的空气日渐稀薄。“很勤奋,但缺少想法;会考试,但不会提问”,成为不少学生的写照。科研领域有过之而无不及,项目申请也好,立项评审也好,都对“马上成功”更感兴趣。 今人不愿“杞人忧天”,无非是为眼前利益所困。在科研领域中,片面追求高成功率已是个通病。“假如”有着诸多不确定性,势必有损成功率,加之越是“划时代成果”,越需要长时间沉淀和考验,而当前科技项目周期短,要追赶时间进程,“杞人忧天”只能让位于效率优先。于是,不少研究成果沦为功利主义的衍生品,原始创新越加受阻于科研低端化和山寨化趋势。 科学研究是探索和创造,失败具有天然合理性,如果怕失败,研究只会原地踏步。当务之急,是从忙、急、快、躁中解脱出来,不为眼前功利所困。当然,“假如”不是主观臆想,而是从实际出发,在归纳和抽象基础上,大胆突破已知束缚,提出有待验证的问题,然后深入实践中寻求答案,打开另一个新天地。宽容和激励“假如”,应把握好这个基本点,以免伪科学和妄想干扰了真科学探索。 从“假如”到真知,离不开反