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《民为贵》第二课时 名言名句 ? 君者,舟也。庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟 。 (《荀子》 ) ? 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅) 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的, 我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。 (雷锋) 热爱人民,真诚地为人民服务,鞠躬尽瘁,死而后 已。(毛泽东) 应当把人民看成与自己平等的人去爱他们,而不能 高高在上地去看他们。(列夫 ? 托尔斯泰) ? ? ? —— 《孟子 · 尽心下》 孟子曰:民为贵,社 稷次之,君为轻。 学习目标: 1 、全面、深刻地理解孟子的“民本思 想”。 2 、分析孟子的“民本思想”在现实中 的意义。 学习方法: 1 、诵读法:这是学习文言文的基本方法, 要通过反复诵读来领悟孟子的“民本思想”。 2 、讨论法:讨论孟子的“民本思想” 在现实中的意义。 一、理解孟子的“民本思想” 1 、孟子为什么说“民为贵,社稷次之,君为 轻”? 2 、“汤放桀,武王伐纣”是什么行为? 3 、第 3 节选文中孟子的观点是什么?采用了什 么论证方法? 4 、在“君权谁授”的问题上,孟子与万章有什 么不同? 5 、“善政”与“善教”有什么区别? 1 、孟子为什么说“民为贵,社稷次之,君为 轻”? 明确:因为国君和社稷都可以改立更换,只 有老百姓是不可更换的。 所以,百姓最为 重要。 民众有力量抬举出一个君,也有力 量把君推翻。 无论这个“君”叫做国王, 叫做皇帝,叫做总统,叫做主席,都概莫 能外。 2 、“汤放桀,武王伐纣”是什么行为? 明确:“诛一夫”的行为,是 推翻暴政的行 为 。 3 、第 3 节选文中孟子的观点是什么?主要采用 了什么论证方法? 观点 : 得民心者得天下,失民心者失天下; 仁得天下,不仁则失。 论证方法:比喻论证 ① “犹水之就下、兽之走圹也”说明老百 姓对有仁德国君的渴望和归顺; ② “为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯 也”说明对老百姓不施仁政的严重后果; ③ “七年之病求三年之艾”说明国君如果 平时不施行仁政,那么一辈子都不会得到民心, 终有丧失天下人民的隐忧。 你能从中国历史中找出“得民 心者得天下,失民心者失天下”的 国君吗? 唐太宗李世民:贞观之治 贞观年间唐太宗吸取隋朝灭亡的教训,用心 治理国家,实行了很多开明的政策和利国利民的 措施,如合并州县,节省开支;让农民拥有一定 的土地;减轻劳役负担,让农民的生产时间得到 保证等。这些措施很得民心,唐太宗引用古人的 话说,皇帝是船,人民是水;水能载船,也能覆 船。 得民心者得天下的国君 汉文帝、汉景帝:文景之治 汉文帝刘桓即位不久,就下令废除了“连坐”(连 坐,就是一个人犯了法,他的父母妻儿等都要牵连在内, 一同办罪)和肉刑(就是在犯人的脸上刺字或是毁坏他 的肢体)。他采取了“与民休息”的政策,努力避免战 争,注意发展生产,减轻人民的负担,这样使社会逐渐 安定下来。 汉文帝死后,汉景帝即位,继续执行这个政策,又 果断地平定了七国诸侯王的叛乱,维护了统一。他把农 业看成“天下之本”,也曾像汉文帝那样,亲自下地种 田。 总之,经过文景二帝几十年的用心治理,国内安定, 国家也富裕了。据历史记载,当时国库里的钱多得数不 清,穿钱的绳子都烂了;粮仓的粮食一年年往上堆,都 堆到粮仓外面来了。后代人对这样的安定繁荣的局面都 很羡慕,因此,“文景之治”的说法也就传开了。 失民心者失天下的国君 暴君 ―― 喜欢杀人的皇帝 中国历史上第一个喜欢杀人的暴君首推 秦始皇 了。他在平定 六国、建立帝业的过程中,常常以得胜之师残酷屠杀六国的军民。 天下统一、做了始皇帝后,又以全国人民为假想敌,制订了严密 残酷的法令,时时防范与严厉镇压人民的一切“不轨”行动。甚 至百姓们仅仅是被怀疑在内心里有不满思想,所谓“腹诽”便要 “弃市” —— 拉到大街上去杀头。他对知识分子的血腥屠杀 —
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