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2.《徐霞客游记》既是一部地理学巨著,又是一部文学名著,它在文学上具有怎样的特点? 【点拨】(1)写景记事,悉从真实中来,具有浓厚的生活实感; (2)写景状物,力求精细,常运用动态描写或拟人手法,较前人游记更细致入微; (3)词汇丰富,敏于创制;绝不因袭套语,落入窠臼; (4)写景时注重抒情,寓情于景,情景交融,同时注意表现人的主观感觉; (5)通过丰富的描绘手段,使游记表现出很高的艺术性,具有恒久的审美价值。 此外,在记游的同时,还常常兼及当时各地的居民生活、风俗人情、少数民族的聚落分布、土司之间的战争兼并等等,多为正史稗官所不载,具有一定历史学、民族学价值。 3.《麻叶洞天》有怎样的写作特色? 【点拨】(1)文章思路清晰。此游记涉及的景点、地理位置较为复杂,但全文贯穿着一条线索,那就是游踪,亦即作者足迹、目力所及的次序。依次经过的景观,逐一描写。 (2)详略得当。全文有详有略,处理得恰到好处。略写出发时间,详写上山游洞的经过,其中关隘、景物的情形都写得极为详尽,又以游洞的经过写得最详,把过程中游者的感受都写了出来。详写出洞的过程,表达了自己的感慨。 (3)观察细致。作为一个以勘察地貌为目的的旅行家,所到之处对一些细节观察得比一般人都要细致。如洞里的裂缝、石头的形状等,写到每个景点,尤其注意地形地势、周围环境等。 (4)科学性与文学性相结合。记叙中注重实际,如实记录所见之景,而且观察细致,为地理学研究提供了材料,有科学的严谨性。同时,景物描写也各有特色,生动形象,如“上则莲花下垂,连络成帏,结成宝盖,四周垂幔,大与榻并;中圆透盘空,上穹为顶,其后西壁,玉柱圆竖,或大或小,不一其形,而色皆莹白,纹皆刻镂”的描述都将景物的形象活现于笔下,让人读后历历在目,颇具文学的形象性。 【感知思想】 本文选的日记,是从《徐霞客游记》中的“楚游日记”里选出来的。这篇日记记载了他在湖南茶陵探访麻叶洞的经历,不仅表现了麻叶洞的景致与众不同,更表现出入洞者在困难面前永不低头、永不气馁的惊人毅力。 古今对译·通晓文章 十七日 距离上清洞三里,有一麻叶洞。洞在麻叶湾,西面是大岭,南面是洪碧山,东面是云阳山和枣核岭的支脉,北面则是枣核岭的西麓。大岭向东延伸,正好把涧水约束住(使水)往下流,两壁对峙窄如门,而正对门有一山峰,山顶光秃秃的,但岩石突出耸立着,被称为将军岭;山涧一直向西冲去,而枣核岭的支脉,向西延伸到此结束。山涧西边有一向南的石崖,环如展开的羽翅,向东俯瞰山涧,同时大岭的支脉,也向东延伸至此结束了。环转的山崖之下,也裂开一道缝隙,太窄不能进入。山崖前有一条小溪,自西向东,流经山崖流入山涧。沿着小溪到山崖西面的乱石处,水流到崖下为止,在上面开了一个窟窿,这就是麻叶洞啊。洞口向南,仅像斗大,在石缝中沿着蜿蜒曲折的石阶而下。 起初寻得火炬央求向导,都只肯供给火把,却没有敢引领入洞的人。有的说:“这洞中有神龙。”还有的说:“这洞中有鬼怪。不是会法术的人,不能降伏(它们)。”最后花重资寻到一人,那人将换衣入洞,问我得知我是文人不是(会法术的)道士,又吃惊地走出洞口说:“我认为(你)是大法师,所以才想跟随(你们)进洞,如果(你)是读书人,我怎么能拿性命陪葬呢?”我于是到前村,把行李寄放在他家,和顾仆各拿一火炬进入麻叶洞。当时跟随我们到洞口的村民有几十个人,樵夫把镰刀插入腰中(停止砍柴),耕田的人扛着锄头,做饭的妇女停止了做饭,织布者放下了梭子,放牧的儿童,背着担着东西的路人,接踵而至,(但)都不敢随(我们入洞)。 我们两个人于是把脚先探进洞里,踏着一级一级的石阶进入洞中,传递火炬而下,多次转弯才到达洞底。洞内稍宽,可以侧身抬头,这才能拿火把放到前面。麻叶洞东西洞壁的裂缝,都没有进入之处,径直向北有洞穴,仅一尺低,宽仅一尺,然而洞下很是干燥平坦。于是先拿着火把进入,然后伏下身子像蛇一样爬行,背部擦着洞壁,腰部贴着地面,下身向后翘起,(用力往前挺进,)才度过了这个内洞的第一关。洞内裂缝高了之后,东西也就贯通了,然而仍然没有进去的地方。又(开始)过第二关,洞的狭窄与低度与前面的如出一辙,进洞的方法也一如前面。入洞之后,洞内也横裂开来,那西南向的裂缝不是很深,那东北向的裂缝上有一凹陷的石洞,忽而又向上直裂开而凸起,上面高广下面狭窄,高不见顶。 到此山石的形状变幻万端,石头的纹理、花纹顿时改变,每一小块、每一小孔都很神奇。洞西北的裂谷,越来越窄,狭窄如一条缝,不能容纳一根火把。转而到东南的裂谷,下面仍是一石洞,洞底砂石平铺,犹如山涧底部一样光滑,但干燥无水,不只是避免涉水而过,而且避免了沾污衣服。山峡的东南尽头,乱石高叠,如楼台层层叠叠,从岩石的缝隙都可以攀援登上去。那上面有一石孔,直通洞顶,光线从缝隙中射下,犹如明亮的星星、如钩的月亮
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