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第一章 课题 : 追根溯源，走进礼仪殿堂 第一节 中华民族，礼仪之邦——了解礼仪 教学目标 1. 知识目标 了解礼仪及其发展历程；注重礼仪的各方面表现。 2. 情感目标 理解礼仪是人类社会在长期实践、 交往过程中形成的一种行为准则， 是社会文明发展、 社会生活 和谐的客观要求；理解礼仪在人际交往中的地位。 重点 礼仪的含义；礼仪在生活中的各方面表现； 难点 理解礼仪在历史和生活各方面所创设的功能。 课时： 课型 : 新型 教 学 过 程： 导入新课： 1、《弟子规》片段 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力 为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 思考：你理解上述内容中对青少年行为的要求吗？ 2、你知道哪些中华文明礼仪的典故？ 孔融让梨、程门立雪、曾子避席、张良拜师 案例创设礼仪的生活各个情景，并通过问题总结礼仪对青少年的要求和影响。 通过典故引发学生对礼仪学习的兴趣并及时导出课题 3. 中国现代化的发展，不仅需要物质文明，也需要精神文明，更需要公德心。仅有鼓起来的钱袋，而没有文明 的礼仪，仍然是个富而不仁的穷人。这样的民族仍将还是落后的民族。 ” 可见，礼仪对于一个人、一个民族是 多么的重要。 礼仪规范的形成，是人们在社会交往过程中、反复的生活实践中形成的，并通过某种风俗、习 惯和传统的行为方式固定下来。 这种约定俗成的规范不断地支配或控制着人们的交往活动， 它规定着人们在一 定的场合中特定的行为方式和表现，告诉人们该做什么，不该做什么。 .. 可见，礼仪对于一个人、一个民 族是多么的重要。 做一个中国人总是让人骄傲的， 咱们上下五千年的文明， 举世公认的文明古国， 可是在四大文明古国之 中，古埃及、印度、巴比伦的文字和文化都已经消失或者断裂了，只有中国的历史文化依然传承至今，还有一 件让咱们骄傲的事情，那就是有一个称呼，说我们中国叫做“礼仪之邦” ，中国我们中华民族自古就很崇尚礼 仪，万事总有个根源，那么中国人的礼仪是从什么时候开始的？又是如何传承下来的呢？ 教学内容 一、 中华礼仪，源远流长 1. 发展历程人类初时，最基本的礼仪是祭祀→两万五千年前，埋葬死者撒赤矿粉的原始宗教仪式。 →一万多年前的山顶洞人文化，葬制和随葬品的礼仪形式。 →尧舜时代，国家雏形礼的系统已经比较严密了。 →夏、商、周三代，礼仪的典章化、制度化已经相当完善了。 →周朝周文王的弟弟周公旦制礼第一。 →春秋末年，孔子儒家学说礼仪文化的核心地位。 →秦汉礼治的思想成了封建社会地主阶级的统治工具。 →20 世纪初辛亥革命、新文化运动的全面推行，代表的中国礼仪革命，抛弃了封建主义礼教中的糟粕，继承 和发扬了以平等、自由、尊重为原则的中国礼仪传统 →民国孙中山先生提出“四维八纲” : 四维( 礼、义、廉、耻 ) 八纲 ( 忠、孝、仁、爱、信、义、和、平 →新中国“五讲四美” : 五讲：“讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德”； 四美：“心灵美、语言美、行为美、环境美”； 三热爱：“热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国共产党 ”； 2. 关于礼的起源 , 说法不一 . 归纳起来有五种起源说 : 1）是天神生礼仪 ; 2）是礼为天地人的统一体 ; 3）是礼产生于人的自然本性 ; 4）是礼为人性和环境矛盾的产物 ; 5）是礼生于理 , 起源于俗 . 二 礼仪的含义 1、《说文解字》中礼的解释是： “礼，履也，所以事神致福也。” 2 礼仪， 礼仪包括“礼”和“仪”两部分。 “礼”，即礼貌、礼节； “仪”即“仪表”、 “仪态”、“仪式”、“仪 容”，是对礼节、仪式的统称。 指的是人们在相互交往的过