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高考作文人物素材课笔记:严复、辜鸿铭、梁实秋、杨宪逸
严复、辜鸿铭
教育
什么人:严复是中国近代著名的思想家和翻译家。
什么事:他是一个反对顽固保守、力主开放自由的维新派代表人物。戊戌变法后,他翻译了大量西方哲学及自然科学著作,在我国宣扬达尔文进化论,这是他教育思想的理论基础。他在《原强》中提出“鼓民力,开民智、新民德”的主张,要求利用教育在德、智、体三方面增强国威,从而实现教育救国的目的。
什么点:严复把批判的矛头直接对准了科举取士的体制,想要建立完整的学校系统来“开民智”。同时他还很重视妇女教育,提倡妇女“自强”,鼓励女性读书和参与社会活动,肯定了女性对于社会建设的意义。
启蒙
什么人:严复是中国近代著名的思想家和翻译家。
什么事:他的译作《天演论》借介绍西方的思想学说,阐述自己的政治理想,为医治中国的内忧外患开出了一剂良方。翻译并非是严复的目的,在译书的过程中,他奉行“拿来主义”,提倡古为今用、洋为中用,他希望通过翻译引入西方的先进理论,为我国探索出一条富国强民的道路。
什么点:学者梁启超称严复“于中学西学皆是第一流人物”,他的思想的高度和深度,令同一时代的人难以望其项背。《天演论》对近代中国的影响极为深远,为知识分子指明了方向,唤醒了无数中国人。
远见
什么人:严复是中国近代著名的思想家和翻译家。
什么事:他曾赴英国留学,归来以后虽被委以重任,但却并未受到重用。甲午海战的失败惊醒了他,让他痛定思痛,他放弃了能“光宗耀祖”的科举之路,转而开始思考国家和民族的未来。他是最早“睁眼看世界”的中国人之一,如火炬一般照亮了正处于黑夜之中的神州大地,成为近代中国开启民智的一代宗师。
什么点:严复的远见卓识,体现在他能对西方强盛的根本原因有深刻的认识。他敏锐地意识到,西方之先进在思想,而不仅仅在科技。只学技术无法强国,中国唯有革除旧弊、开放求新,才能立于不败之地。
认同
什么人:辜鸿铭是清末民初的著名学者和翻译家。
什么事:他出生在海外,从小就对东方的故土有着无穷的向往。成年之后,他回到中国,潜心研究中国传统文化。辜鸿铭认为儒家所推崇的仁义之道,可以改善当时世界弱肉强食的惨状;他相信正被国人摒弃的传统文化,恰是拯救时局的良方,而儒学则是中国文化的精髓所在。
什么点:辜鸿铭擅长英文写作,《中国人的精神》是辜鸿铭最有影响的代表作,被译成多种文字在全世界发行。他在书中揭示了中国人的精神内涵,阐述了中国文明的价值,表达了他对我国文化的深切认同。
机智
什么人:辜鸿铭是清末民初的著名学者和翻译家。
什么事:他精通外语,口才极好,在六国饭店演讲《中国人的精神》时,票价昂贵却座无虚席。尽管他经常讽刺西洋文化,但外国人仍旧喜欢听他说话。他诙谐机智、流畅自如的英文实在太出色,句句切中要害、鞭辟入里,用中国的观点来批评西洋的社会和文化。他也因此得到西洋文艺界的赞美和敬服。
什么点:辜鸿铭熟知西学,可他一直以维护中国文明为己任。他鄙视那些自己尚对西学一知半解却盲目崇洋媚外的国人,时常以幽默风趣的语言来嘲讽他们,毫不留情地指出他们的肤浅和愚昧。
个性
什么人:辜鸿铭是清末民初的著名学者和翻译家。
什么事:他常年旅居海外,学成归国之后却发现当时的中国正在丢弃他推崇的传统,整个社会从礼节到文化都在逐渐西化。他决定力挽狂澜。精通外语的辜鸿铭花了几年时间将《论语》、《中庸》、《大学》等儒家经典译成英文,在外文报纸上发表题为“中国学”的文章,昂首阔步地走上宣扬本国文化的道路。
什么点:在“求新”的时代,辜鸿铭身着旧服,留着长辫,以近乎偏激的方式来对抗社会弃绝中华传统的畸形走向。这种个性不羁成就了近代又一位风骨遒劲的痴狂文人,也让他成为被西方神化的“旷世怪杰”。
梁实秋、杨宪逸
家教
什么人:梁实秋是我国著名的散文家、翻译家。
什么事:梁家是有名望的书香门第,梁父治家严谨,教子有方。梁实秋在父亲的书房里长大,每日随父亲一起读书习字。年纪稍大之后,父亲花重金将子女们都送入当时最好的陶氏学堂,为孩子们的学习创造了极好的条件。梁实秋热爱读书、学习努力,14岁便考入了顶尖学府清华大学。
什么点:他年纪轻轻便能崭露头角,这一切离不开家庭的培养和支持。他的父母彬彬有礼、思想开明,既注重传统伦理,又兼顾新式文明,对梁实秋的成长起到了积极良好的促进作用。
人性
什么人:梁实秋是我国著名的散文家、翻译家。
什么事:身为一名人文主义者,他“古道头脑,浪漫心肠”,既超越人生又执着于世俗。他认为道德就是理性,而理性就是约束自己的行为欲求,这样才能获得幸福。梁实秋一生将人性说奉行不悖,强调文学是发于人性,基于人性,止于人性,因此,能表现人的根本情感的作品,才能被称为具有最高价值的作品。
什么点:梁实秋的散文体现了他对人性的挖掘,对人生的关注,对情趣的留恋以及对智慧的思辨。他的文字博采众长,继承
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