第8课三国至隋唐的文化 教案--2021-2022学年人教统编版(2019)高中历史必修中外历史纲要上.docxVIP

三国至隋唐的文化 教学目标 知识与能力：通过对三国至隋唐文化的梳理，知道这一段时期内宗教思想、文学艺术和科技方面的文化新成就，明确不同时期的文化变化的特点及内容，理解唐朝文化成就的社会背景，明白中外文化发展交流与当时的社会存在密不可分。 过程与方法：通过对知识条理化的处理和对史料的分析，掌握这一时期宗教发展的基本脉络；通过欣赏这一时期书法、绘画、雕塑、著作的图片，直观感受当时的艺术特征和文化魅力；通过对“法显”、“玄奘”、“鉴真”人物的了解和“唐朝对外主要交通示意图”的感知，明确唐朝文化的繁荣和对外交通发达与对外交流的密切联系，从时空上感受唐朝文化对外传播的巨大影响。 情感态度价值观：通过对本课内容的学习，感受中华传统文化魅力，树立学生的文化自信；认识中国古代的辉煌文明，增强民族认同感。认识到文化的繁荣离不开文化的交流、更新和对外来文化的包容，联系当今社会现实，坚持文化的开放和吸收，不断发扬中华优秀传统文化，培养学生的家国情怀。 教学重点难点 重点：三国至隋唐时期儒学、道教和佛教的发展，文学艺术和科技发展的新成就，以及这一时期的中外文化交流情况。 难点：儒学的式微和佛教的兴起；文化发展的特点和社会状况；文化繁荣的原因及影响。 教学方法 教法：讲授法、讨论法、探究法、史料教学法 学法：自主学习法、合作探究法 四、课型：综合课 课时：45分钟 教具：多媒体、直观教具 五、教学过程 1.导入环节 教师：同学们，在上课之前，老师想问同学们一个问题：在中国古代社会中，提起文化最繁荣灿烂的时代，同学们会想起哪个朝代呢？ 学生：唐朝。（预设回答） 教师：嗯，我听到很多同学回答唐朝，老师的答案也是这个。关于唐朝文化，老师想借这样一段话来概括：（展示PPT）。唐朝文化不仅自身高度发展，还积极与世界交流。那么这样一个文化昌盛的时代是怎样形成的呢？它又经历了什么样的发展？让我们一起带着问题进入本课内容的学习——第8课《三国至隋唐的文化》。 【设计意图】运用提问的方式导入，集中学生的注意力，快速进入课堂状态；通过材料展示提出问题，引发学生思考，激发学生学习兴趣。 2.讲授新课 多媒体展示本课目录内容： 壹 宗教发展、贰 文学艺术、叁 科技成就、肆 中外交流 教师：本课内容分为四个部分，第一部分宗教发展对于同学们较难理解，希望同学们跟进老师思路，认真听讲。 学生：认真听讲。 【设计意图】明确本课学习内容，指出本课第一个难点内容学习，引起学生重视。 儒学、道教与佛教的发展 教师：经过前面的学习我们知道，早在春秋时期孔子就创立了儒家学派，战国时孟子和荀子对其发展，使儒家成为蔚然大宗。而秦朝的焚书坑儒却使儒学遭受重创。那么汉代以后，儒学经历了怎样的发展呢？ 学生：回顾知识，思考问题。 展示多媒体内容，梳理儒学发展脉络。 儒学 汉代，汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”，儒学的正统地位确立，呈现繁荣之势。魏晋南北朝时期，道教的兴起和佛教的传入，儒学有了新的发展。 隋朝时，儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收道教与佛教理论，“三教合一”。 唐朝，统治者奉行三教并行的政策；唐中期韩愈提出复兴儒学。他从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。儒学走向复兴。 教师（过渡）：儒学从汉代的繁荣到唐代的复兴，说明了什么变化呢？这一时期儒学受到了道教和佛教怎样的冲击？让我们一起来学习接下来的内容：道教、佛教的发展。 道教——从道家哲学思想体系中衍生出来的中国本土宗教 东汉末，道教兴起。 魏晋南北朝时，道教在民间广为传播，并受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”。 唐朝，统治者奉行三教并行政策，但奉老子为先祖，道教最受尊崇。 教师：请同学们阅读材料，思考为什么唐朝统治者会尊崇道教？ （展示材料，带领分析）唐朝统治者以老子李耳为始祖，立祠祭祀、追封帝号，使得道教备受尊崇，实际上也是为巩固统治所采取的措施。老子作为道教的圣人，同时也是皇室的祖先，使李氏统治既获得了合法性，也有利于提高社会支持和号召力。 学生：阅读史料，积极思考。 佛教——外来宗教，西汉末传入中国 两汉之际，佛教传入。 魏晋南北朝时，佛教盛行，并吸收儒、道的思想，逐渐本土化。 唐朝武则天时期，佛教获得了很大发展，形成不同宗教。其中禅宗易于传播，对后世影响最大。 教师：请同学们阅读材料分析，为什么武则天推崇佛教？（与学生互动并加以分析：佛教地位的提升也是统治者为巩固自身地位的需要） 反佛斗争。 教师：请同学们与老师一起阅读材料，归纳反佛斗争的原因有哪些。（财政上、家庭方面、社会方面） 反佛斗争的代表事件：南朝无神论思想家范缜著《神灭论》抨击佛教，他提出人的精神和肉体是统一的，来反对佛教形神分离、形亡而神不灭的观点。其次是“三武一宗灭佛”，北魏太武帝、北