从日云教授在毕业典礼上演讲选择站在人民一边.doc

精品文档 精品文档 PAGE PAGE6第PAGE页码6页/总合NUMPAGES总页数6页 精品文档 PAGE 从日云教授在毕业典礼上的演讲：选择站在人民一边 　　从日云教授在毕业典礼上的演讲：选择站在人民一边(中国政法大学) 　　XX届的同学们： 　　今天是你喜庆的日子，是你们的成人礼，是你们人生的一个新的初步。 　　你们将披戴上一副隆重的桂冠和礼袍，那表示你们成为了“学士”。在中国传统的语言中，成为“士”，那就是获得了一种与众不同的身份。“学以居位曰士”，“以才华用者谓之士”。士有各样，而“学士”，就是以学识和才华获得“士”的资格，受人尊重的人。 　　所以，我由衷地祝贺你们，祝贺你们十几年求学终成正果! 　　你们今天毕业走出校门，明天就是社会大学的开学典礼。人生就是一次次的毕业与开学，可是，只有这次毕业与开学是人生最重要的转折点。 　　与此后的漫长旅途相比，你以前的学习生活只是学步而已;与即将开场的人生大戏相比，此前的学习生活只是序幕而已。 　　你们即将进入的这个社会，是一个丰富而精彩的人生舞台，你们将在那里实现自己的价值，享受你们的人生。但同时，它也是一个险恶的江湖，污浊的泥潭。 　　这江湖深奥无极，远非你们所能想像。你此后闯荡江湖，就像你当初学步同样。这江湖从头塑造你们的力量，你们可能还没有足够的估计。你如今要义无返顾地闯进去了，却不知道它意味着什么。 　　这些天，怀着几分激动几分难过的你们，都在憧憬着自己灿烂的未来，美好的人生。你们听到的，都是美好的祝福和高调的期待与嘱托。 　　但作为家长，作为老师，作为你们的丛大大，我却怀着几分忐忑，只能讲些适合大部分同学的低调的临别赠言。 　　先秦时代有一个思想家杨朱，有感于人生歧路重重，歧路之中还有歧路，人很容易迷失，于是放声大哭。竹林七贤之一的阮籍也曾面对歧路，大哭而返。 　　人生多歧路，这是人的宿命。如果严肃对待人生，不得不一次次面对歧路眼前的困惑与忧虑。人生就是无数的选择。从人生终极目标的选择，大的发展方向的规划，直到平时生活中每一个细节的选择、迈出每一步的选择。你的选择组成你的一世。 　　正确的一世，仍是错误的一世。 　　过去，家长、社会、学校几乎为你规划了一切。从今以后，你要独立选择你的生活道路。 　　人生之路只能一个人走下来，没有依傍，没有导师。哪怕你一直在随大流，那也是你的选择。 　　存在主义哲学家萨特曾在80年代的中国流行一时，如今很少有人关注他了。但他有一句话仍是需要提起的，“人是自我选择的”。人选择成为自己所是的，并且要对自己的选择负全部责任。 　　在这世界上，每个人都是唯一无二的。你在这个世界上的价值，就在于你与众不同。所以，每个人首要的选择，是应当成为你自己。 　　不要别人做梦你也随着做梦，被别人忽悠着做梦，做与别人同样的梦。每个人都有自己的梦。 　　要选择成为你自己，意味着不断地超越自己。你需要不断地反省自己，拷问自己，为自己树立至高的标准，追求的境界。 　　我们的人生与这个社会的命运息息有关。 　　一代人有一代人的命运。你们这代人有过一个平和的童年和青少年时代，但你们的未来可能面对着中国社会的重要变革。 　　你们如果关注社会动向，就能看到天边在聚集着乌云，就能听到乌云中酝酿的风暴。 　　敏锐的人都能看到，风云变幻，暗潮涌动，前途莫测。 　　最近北大一位教授在毕业典礼上致词时向同学们提出几个严肃的问题：本拉登到底是恐怖主义分子，仍是神圣的殉道者?金日成终究是流氓仍是政治家?斯诺登终究是叛国者仍是人权卫士?人们都知道这位教授的答案。 　　你们该怎样回答这几个问题呢?在我看来，如果在第三个问题上有所困惑尚可原谅，但前两个问题竟然仍是问题，这本身就是令人担忧的大问题。 　　面对可能到来的社会大变局，你将怎样选择? 　　当你做出选择的时候，你是不是一个理解人? 　　龙应台女士在《大江海洋——1949》里，记录了无数人在那一刻的选择：走仍是不走?走，是一辈子;不走，也是一辈子。无数人的悲剧就从那一刻所做出的选择开始。 　　国家走了一段弯路，对你来说，就是毁了一世。 　　面对一些小人物被命运所裹挟的无奈处境，龙应台感触地说：“一滴水，怎么会知道大水的方向呢?” 　　但我想，你们是政法大学的毕业生，是政管院毕业的学士，你们应当比普通人更有能力辨别大水的走向。 　　人们叹息，一片漂零的树叶，无法阻拦汹涌而来的大潮。 　　但即使是一片树叶，你是否有过挣扎?你向哪个方向挣扎? 　　如果中国再来一次义和团或红卫兵运动，如果重庆模式成为中国模式，你们能不能清醒地说不?怎样你没有这个见解或勇气，能不能起码做个无害的逍遥派? 　　面对滔滔而来的浊流，如果你不能总是抗争，你是否能够选择偶尔抗争; 　　如果你不敢积极的抗争，你还能够选择消极地抗争; 　　如果你不能勇敢地表达，你能够选