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八荣八耻内容5
坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚不可及为耻,以辛勤奋动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结相助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以利令智昏为耻,以遵纪守纪为荣、以违法乱纪为耻,以奋发图强为荣、以穷奢极欲为耻。
我认为“荣”就是荣耀或荣誉,“耻”就是指羞耻简洁、朴素、易记的八个为容和八个为耻,就像一盏光亮的灯,悬挂在前进的道路上,使得我们对创造美好的未来充满了激情,不因找不到思想的基点而感觉迷惑与自卑;又像一位学高八斗的白发老人,把自己成功的经验娓娓道来,使我们理解人生的哲理,懂得怎样去存心义的生活,达到“君子之志于道也,不可章不达。
在我们这个社会里,是非、善恶、美臭的界线是不能混杂的,否则,社会各个领域和各个社会将难以和睦起来,经济的发展速度将变的迟缓,特有的民族精神振作不起来,国家的完全富强将难以实现。“八容八耻”以其通俗易懂的风格指出我们在现在时代应当坚持什么,应当反对什么,倡导什么,抵制什么,极大程度地提高了全社会的凝聚力,数立了正确的价值取向和行为准则。
我时常想,作为一个即将步入社会的大学生,只是储备了专业知识是不够的,应当对自己的思想进行升级,最最少使起成人化。拥有了这些,才算一个合格的毕业生。但是,现在社会,随着新型事业的
不断涌现,同时也带来了新的价值理念、新的文化、新的评判标准,
使社会的各个领域处于多元型并存。 无外乎,我们周围的信息将更为
盘根错节,这就要求我们灵活的运用自己年青的头脑来办理即将面对
的各样“急遇事件”(一般指预先不知其会在何时何地发生在自己的面
前,并且需要自己参与解决的事件 ),但是,关于大学生这个特殊的
群体,鉴于其社会阅历少,价值观、人生观等处于波动之中,急需一
个能够作为知识的思想准则在不知不觉中来优化自己的人生, 使其成
功化。“八容八耻”正如雨后春笋,为我们这些人当了思想的导师,使
年青气少而风华正茂的我们在心里不自觉的懂适当一个人以它为镜
子的时候就认识自己更多些,当一个人终身以它为镜子的时候就能达到“从心所欲不逾矩”的境界。比方下面这些闪着时代光芒的名字:
在他七岁时就立下“为中华崛起而念书”的誓词,用自己的一世践
行着,鞠躬尽瘁,死尔后已。钱学森,我国导弹之父,在新中国诞生
之后断然回到祖国,把自己当一支蜡烛焚烧在科学的道路上, 推动着
祖国的科学事业一直在前进。邱少云,为了大部队的行动,固守纪律,
强忍着烈火烧身直到牺牲。鲁迅,为了拯救整个民族的思想基础,弃
医从文,用“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 ”般及其精粹犀利的语
言来充分祖国的铮铮烈骨,与反动派斗争了一世。
雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救援战友的家人。
他们大公无私,助人为了,无私奉献,张扬着道德的大旗,耸立
着一座座人格的丰碑。这样的事例在我们的周围时常发生,枚不胜举,
旗帜鲜明地告诉我们,中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。 不论
是在过去,今天仍是将来,“八荣八耻”的初衷就是教我们这些即将步
入社会的新人,怎样作一个自强不断、堂堂正正的人,能够撑起 “中
国天”的民族精英。
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