诗经小雅常棣赏析.docx

诗经小雅常棣赏析 这是周人宴会兄弟时， 歌唱兄弟亲情的诗， 下面我们一同看看诗经小雅常棣 赏析，认识一下吧！ 诗经小雅常棣赏析 常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。 死丧之威，兄弟孔怀。原 隰裒矣，兄弟求矣。 脊令在原，兄弟急难。每有良友，況有永叹。 兄弟阋 于墙，外御其务。每有良友，烝也无戎。 丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟， 不如肥生。 傧尔笾豆，饮酒之饫。兄弟既具，和乐且孺。 妻子好合，如鼓 瑟瑟。兄弟既翕，和乐且湛。 宜尔室家，乐尔妻帑。是究是图，亶其然乎！ 常棣：也叫郁李，花或红或白。每二三朵成一缀，果实似梨。 华：即华。 鄂：通作萼，花萼。 不：语词，无实义。 韡韡：鲜明旺盛的样子。 威：通作“畏”。 孔怀：很关心、牵挂。 原：高而平的地方。 隰：低湿的地方。 裒：聚集。方玉润解释： “裒为损少，即变迁之意” 。（《诗经原始》） 求：寻求。 脊令：也写作鹡鸰，有成群而飞的习性。 急难：为有难焦急，表现休戚有关。 況：现在写作“况” ，增加。 永叹：长叹。 阋：争斗。 务：通作“侮”。 烝：久。 戎：帮助 。 友生：朋友，生，语助词。 （《毛诗传笺通释》） 傧：陈列。 笾豆：古代祭祀或宴会上装置水果或肉的器具。 饫：知足。 具：通作“俱”聚齐。 孺：通作“愉”（参《群经平议》卷七） 。 妻子：此指妻子与丈夫。 翕：合，友善。 湛：通作“ ”， 深 。 宜：和善。 室家：家中 人。 帑：通作“孥”，儿女。 究：深思。 ：考 。 亶：确 。 小雅常棣 析 是周人宴会兄弟 ，歌唱兄弟 情的 。 “凡今之人，莫如兄弟” ， 一篇要旨。不 篇 一主 的 是多 次的：既有 “莫如兄弟”的歌唱；也有 “不如友生”的感 ；更有 “和 且湛”的推崇和希望。 全 八章，可分五 。首章 第一 ，先 比，后 ，开 山，倡明主 。“常棣之 ，鄂不韡韡” ， 中有比；而 人以常棣之花 比兄弟，是因常棣花开每两三 彼此相依而生 想。 “凡今之人， 莫如兄弟”， 寓 于抒情的点 之笔，既是 人 兄弟 情的 ， 也表 了 夏先民 的人 念。 上古先民的部族家庭，以血 关系 基 。在他 看来， “兄弟者，分形 气之人也” ( 《 氏家 兄弟》 ) 。因而，比之良友、妻孥，他 更重兄弟 情。 及《常棣》 也指出： “盖初民重‘血族’之 意也。就血胤 之，兄弟天 也，夫 人 耳；是以友于骨血之 当 于刑于室家之好。 ?? 《小雅常棣》，‘兄弟’之先于‘妻子’ ， 然可 ” ( 《管 》 ) 。 从文化人 学的角度，更深刻揭示了《常棣》主 的 史文化本源。 二、三、四章 第二 。 人通 三个典型情境， “莫如兄弟”之旨作了 详细深入的申 ，即：遭死 兄弟相收；遇急 兄弟相救；御外侮 兄弟相 助。 可能是 史 的 意归纳， 也可能是 的 集合。 三章在 表 上也 有特点。 毛先舒 ：“《常棣》，俗笔必先从和 叙至急 ， 便乏味” ( 《 坻》 ) 。此篇 与之相反，事例的排列由“死 ” 、“急 ”到“外御” ， 进而由急而 、由重而 、由内而外，组成一个 有 次的“倒金字塔” ，具有 烈而深 的 美效果。 其次，采用 比手法， 把同一情境下 “兄弟”和“良友” 的不同表 加以 照，更 出兄弟之情的 深厚。 “兄弟 于 ，外御其 ” ， 又更深一 ：即使兄弟 内吵嘴， 碰到外侮，也会不加思索一致 外。“ 于 ” 与“外御其 ”，两句之 没有 渡，情 和行 的 即在 刻，有力表 出 手足之情出于天然、 自深衷。由 折手法组成的 一典型情境， 因表 了最无私的兄弟之情，成 流 至今的典故成 。 第五章自成一 。 如果 ，前面是 人正面 理想的兄弟之情， 一 由正面理想返 当 的 状况；即由 “ 乱” 的“莫如兄弟” ， 而 惜“平和” 的“不如友生” 。“ 有兄弟，不如友生” ， 惜是沉痛的，也是 有史 根据的。 西周初年，出 周公的兄弟管叔和蔡叔的叛乱。 据此，《 序》 似 此 成王 周公所作，曰： “《常棣》，燕兄弟也。 管、蔡之失道，故作 《常棣》”；西周末年， 治 内部骨血相残、 手足相害的事更 生。 据此， 《左氏春秋》的作者 此 王 召穆公所作， 《左 僖公二十四年》：“召 穆公思周德之不 ， 故 合宗族于成周， 而作 曰：‘常棣之 ??’ 云云。”《常 棣》的作者，是周公抑或召穆公，尚 定 ；但有一点可肯定， 人的 惜是有 感而 的，且有警世 之意。 不 ， 是在宴 的 气氛中所唱之 ， 因此，在短 的低落后，音 又 快 烈。 六、七章 第四 ，直接描绘了 家宴 兄弟 集， 妻子好合， 情友善，琴瑟和 的 面。第七章“妻子”与“兄弟