4.2 在实践中追求和发展真理 练习- 高中政治统编版必修四哲学与文化.docxVIP

在实践中追求和发展真理 一、选择题 1．真理最基本的属性是(　　) A．客观性　 B．具体性 C．唯一性 D．条件性 2．关于真理与谬误的关系，下列说法正确的是(　　) ①真理和谬误都是主观与客观的具体的历史的统一 ②真理和谬误往往是相伴而行的 ③实践是检验认识的真理性的唯一标准 ④一定条件下真理与谬误相互转化 A．①② B．②④　 C．①③ D．③④ 3．孟子曰：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”(《孟子·告子上》)造成孟子认识上的局限的客观原因中最根本的是(　　) ①社会历史条件的限制　②阶级立场的局限　③社会实践所达到的广度与深度的制约　④知识结构的残缺 A．①② B．①③　 C．②④ D．③④ 最近，我国有科学家采用铝铍埋藏测年法的技术手段测定，北京猿人生活在约77万年前，此前，根据其他测年法，学术界采信“四五十万年前”的说法。据此回答4～5题。 4．上述考古研究表明(　　) ①任何具体实践对认识的真理性的检验都具有局限性 ②专家公认的检验手段和考古结论具有更高的可靠性 ③不同的考古实践手段必然得出不同的考古结论　④不同考古结论应不断接受新的考古实践的再检验 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 5．上述研究还可以佐证(　　) ①实践是认识的来源　②认识工具的发展促进了人们认识的发展　③技术手段不同，实验结论一定不同　④实践是认识的目的 A．①② B．②③　 C．③④ D．①④ 6．真理与谬误是对立统一的关系，其统一表现在(　　) ①真理与谬误之间的界限是明确的　②真理与谬误在一定条件下可以相互转化　③真理是对客观事物及其规律的正确反映　④真理与谬误是相互依存，各以对方为自己存在的前提 A．①② B．②④　 C．①③ D．③④ 7．看出错误比发现真理要容易得多，因为谬误是在明处，而真理则藏在深处，不是任何人都能发现它。这说明(　　) A．任何真理都有自己的适用条件和范围 B．在实践中追求真理需要一个过程 C．只有掌握科学理论的人才能发现真理 D．谬误虽然来源于实践但不需要实践检验 8．一个国家的产业结构是否合理，主要看第三产业的比重；第三产业比重越高，产业结构就越合理，这是“配第—克拉克定理”的主要内容。但在后工业化的今天，一个国家的某个地区，应立足自身比较优势推动产业发展，不能盲目发展第三产业，否则就会陷入误区。这表明，“配第—克拉克定理”(　　) A．没有经过实践检验，是错误的 B．有其适用范围，不能盲目套用 C．是主观臆造的，没有事实依据 D．没有普遍性，只对特定地区有意义 9．下列诗句与漫画《套中人》(改编)蕴含的哲理最相近的是(　　) A．画虎画皮难画骨，知人知面不知心 B．不识庐山真面目，只缘身在此山中 C．今人不见古时月，今月曾经照古人 D．不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 10．真理是客观的，人们追求真理是一个过程。黑格尔说：“真理是在漫长地发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。”这说明真理(　　) ①在认识过程中不断被推翻　②在发展过程中不断超越自身　③是具体的有条件的　④在认识中不断超越历史条件 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 11．“有钱不能任性，但追求真理、忠于真理可以任性。”这给我们的哲学启示是(　　) ①在实践中坚持真理的永恒不变　②在实践中不断推翻原有的真理　③要积极在实践中认识和发现真理　④要积极在实践中检验和发展真理 A．①③ B．②④ C．③④ D．①② 12．晕轮效应，是指当认知者对一事物的某种特征形成好或坏的印象后，倾向于据此推论该事物其他方面的特征。这种强烈知觉的品质或特点，就像月亮的光环一样，向周围弥漫、扩散，从而掩盖了事物本来的品质或特点。晕轮效应表明(　　) ①事物的特征具有客观性，但不能独立于人的意识之外　②人在认识世界的过程中难免会受到主观影响 ③真理总是具体的，是绝对性和相对性的统一　④人的认识内容是客观的，形式是主观的 A．①③ B．①④　 C．②③ D．②④ 13．古希腊哲学家赫拉克利特曾经说过，“人不能两次踏进同一条河流”，而他的学生克拉底鲁则干脆说：“人一次也不能踏进同一条河流。”对比师生二人观点，可见(　　) A．没有否定哲学会停滞不前 B．创新推动思维方式的发展 C．真理多走一步就会变成谬误 D．认识在前人的基础上升华 14．针对近年来青蒿素在全球部分地区出现的“抗药性”难题，屠呦呦及其团队经过多年攻坚，在“抗疟机理研究”“抗药性成因”“调整治疗手段”等方面取得新突破，于近期提出应对“青蒿素抗药性”难题的切实可行治疗方案。这表明(　　) A．真理是有条件的，无法做到理论与实践的具体的历史的统一 B．客观事物是复杂的，人们无法完成对一个事物的正确认识 C．真理永远不会