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《老子》五章
一、教学要求
1. 了解老子的生平和哲学观。
2. 把握《道德经》的思想内涵和艺术手法。
二、学习要点
1. 老子的思想主张。
2. 《老子》五章的思想内涵。
3. 学习《老子》的语言、行文、修辞手法等方面的艺术特色。
三、作者生平
1.生平:
老子(约公元前 600—公元前 500 ),春秋时思想家,道家创始人。老子即老聃,姓李
名耳,字伯阳,楚国苦县 (今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人,做过周朝“守藏室之史”(管
理藏书的史官),孔子曾向他问礼,后退隐,著《老子》。
《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,以为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,
“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中
包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,“反者道之动”,并能由对立
而转化,“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。又以为世间事物均
为“有”与“无”之统一,“有、无相生”,而“无”为基础,“天下万物生于有,有生于
无”。“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀”;“民之饥,以其上
食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之?”。
2 .传说:
据传,被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔,在商朝阳甲年,公神化气,老子寄胎
于玄妙王之女理氏腹中。一天,理氏在村头的河边洗衣服,忽见上游飘下一个黄澄澄的李子。
理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。到了中午,理氏又热又渴,便将这个李子
吃了下去。从此,理氏怀了身孕。理氏怀了 81 年的胎,生下一个男孩。这男孩一生下就白眉
白发,白白的大络腮胡子。因此,理氏给他取的名子叫“老子”。老子生下来就会说话,他
指着院子中的一棵李子树 , 说: “李就是我的姓”。
3 .仕途之路:
老子有着满腹学问,至于活了多少岁也说不清,只知道 200 年后,被广纳贤才的周文王
请到朝中,委以西伯之职,主管国家存藏的竹简(相当于国家图书馆)。
武王继位后,老子负责记录朝廷朝政议论。成王执政的时候,曾派老子出使西极大
秦、竺乾等国,他到处讲学,颂扬周德。由于这位仙风道骨的长者,学识渊博,今人钦敬,
所以,各国的君主朝臣都尊称他为“古先生”。
轮到昭王执政,老子事周已近百年。料知将要干戈四起的老子,再也忍不下这尔于
我诈的争斗,于是,他辞去朝官,骑了头青牛,西出函谷关,去昆仑山隐德修行。 老子经过
函谷关时,函谷关关令尹喜知道他即将隐去,请老子著书,于是老子写下了五千字,也是他
留给后人唯一的著作《老子》。
老子其人到底有多大本事,当时无人知晓,因其留下的《道德经》太过玄妙,后世
众人景仰之余,相互传诵,越传越奇,遂将老子捧为寿与天齐的神仙,并以神话的方式描述。
中华民族上下几千年文明流传下来的遗产,尽管汗牛充栋,但论及能总括中华民族的基
本传统、思想与精神“一言以蔽之”者,无容质疑,当首数老子的《道德经》,仅以简洁优
美的五千文字,洋洋洒洒深邃博大地构造出了一个朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生
观、方法论的宏大框架。影响所及,不但融汇于儒、释铸成三位一体的华夏文明基本肌骨,
随着中华民族的走向世界,
四、作者作品
《道德真经》即《道德经》,或称《老子》《老子五千文》。原为先秦诸子中道家的代
表作,后为道教奉为主要经典。
1.年代:
关于老子和《老子》这部书的时代问题,学术界争论较大,尚无一致的结论,一般认为
最后成书于战国时期。《史记·老子韩非列传》载称,老子应关令尹喜之请,“著书上下篇,
言道德之意五千余言”。《老子河上公章句》将其分为八十一章,前三十七章为《道经》,
后四十四章为《德经》,故名《道德经》。 1973 年长沙马王堆三号汉墓出土的两种《老子》
帛书写本,则皆《德经》在前,《道经》在后,文字亦略有差异。
2 .版本:
《老子》历来有多种版本,其影响最大流传最广的是河上公本和王弼本两种,道教以河上
本为准。
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