《易经》卦象之蒙卦与教育启示-最新文档.pdfVIP

《易经》卦象之蒙卦与教育启示 一、当下教育问题与易经 1. 教育问题与传统文化 纵观教育， 古人云： “建国君民，教学为先。 ”有学者认为， 孩子从小学习英文接受西方价值观，一个人的民族情结就淡化 了。如果更多中国新生代接受西方教育， 那么四大文明古国将不 存在。 尤其是上世纪八十年代出生的孩子大部分为独生子女， 父母 存在补偿心理， 物质追求的教育远多于传统道德的灌输， 导致青 少年从小娇生惯养我行我素，一切以自我为中心，对传统价值、 传统文化甚至现实社会存有逆反心理， 采取全盘否定的态度。 由 于性格缺陷，当他们进入复杂的社会时，很容易遭受心理挫折， 做出违背社会道德的事情。为此，传统教育应该加强，青少年犯 罪是道德衰落的反映。传统价值的回归是提升道德的希望所在。 2. 易经中“蒙”卦与教育寓意 蒙卦，上卦为艮，下卦为坎。艮象征山也称艮山卦，坎象征 水也称坎水卦。水在山下为泉，泉水从山下流出，弯弯曲曲，没 有方向，象征着蒙昧，所以《象传》上讲：“山下出泉，蒙。” 台湾孙振声先生把“蒙”卦的卦名训为“蒙，蒙昧、启蒙、 教育”，说：“当万物生成之后，接着来的是幼维蒙昧的时期， 教育就成为当务之急。”孔颖达《正义》言：“蒙者微昧，暗弱 之名，物皆蒙昧也。”就是说蒙就是蒙昧和愚昧，就是幼稚和无 知。正因为蒙昧愚昧，幼稚无知，那就必须加强学习，注意提高 修养。 六十四卦中， 蒙卦紧跟在屯卦之后， 是说万物克服了初生阶 段的困难后， 就进入了一个蒙昧的状态， 相当于我国上古神话传 说中的混沌时期后的蒙昧时代。 这个时候的人类已经开始有了朦 胧的思想，慢慢地萌生了好坏美丑、善恶情仇等观念，逐步地有 了道德意识的概念。 人类思想观念意识的产生， 自然就带了人类 思想观念行为的规范与教化问题， 也就是教育问题。 人一生下来， 从牙牙学语开始， 也同样面临一个童蒙时期的教育问题。 而且人 的一生乃至整个社会， 时时处处无不需要面临教育这样一个大问 题。 二、从人的心理发展阶段看蒙卦 1. 人的心理发展阶段与《周易》八卦 《周易·系辞传》 曰： “易有太极，是生两仪， 两仪生四象， 四象生八卦。 ”意思是说宇宙万物都是由阴阳两种力量相互作用 而循环不息， 万物由循环不息而分成八种状态或八个阶段， 即八 卦。按此人生可以分为八个年龄段：婴儿、幼儿、少儿、少年、 青年、中年、老年、暮年等。个体从出生到死亡的有规律的心理 变化，称之为心理发展， 按荣格的理论一般将人的心理发展从个 体出生至青年这一时期， 分为六个阶段： ①婴儿期 （出生到 1 岁， 又称乳儿期）；②前幼儿期（ 1～3 岁，或称先学前期，相当于 托儿所阶段）；③幼儿期（ 2～6 岁，或称学前期，相当于幼儿 园阶段）；④童年期（ 7～ 12 岁，又称学龄初期，相当于小学阶 段）；⑤少年期（ 11、 12 岁～ 14、15 岁，或称学龄中期，相当 于初中阶段）；⑥青年时期（ 14、15 岁～ 17、18 岁，或称青春 期，相当于高中阶段）。 2. 六阶段与蒙卦六爻解析 初六——对应于婴儿期，“发蒙”就是启蒙教育的启发童 蒙，此时就要开始启蒙教育。正如毛泽东所说：“一张白纸没有 负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的图画。”婴儿天真 幼稚、柔