唯物辩证法的发展观讲义.pptx

第八课 唯物辩证法的发展观;1、发展的实质 2、发展的前进性与曲折性 3、发展的量变与质变;唯物辩证法的二个总特征;1、发展的普遍性（世界上任何事物都是发展的）;;发展具有普遍性的原理与方法论要求;一、世界是永恒发展的;;;新事物：是指符合客观规律，具有强大的生命力和远大的发展前途的东西。;错误标准之一：;;分析以下事物的变化是不是发展：;自然界是发展的;;C;背景材料：近年来，一些网站利用互联网对学生提供“风水指导”，如“成为班上人气宠儿的最佳风水方位”、“减少上??被老师点名次数的最佳风水方位”等，在一些中小学生中十分流行，一些学生对这些网站的建议是言听计从。　辨题：借助现代科技手段的“风水预测”是新事物。;(1)唯物辩证法上所讲的新事物是指符合客观规律的，具有强大生命力和远大发展前途的事物。(3分)(2)判定一个事物究竟是新事物还是旧事物的标准不是形式的新或旧，不是时间出现的先后，也不是力量的强弱，其根本标志在于它们是否同事物发展的必然趋势相符合。(3分)(3)“现代迷信”严重侵害了青少年身心健康，阻碍社会的发展与进步。无论形式如何变换，“迷信活动”的本质都不会改变，随着社会的发展进步，封建迷信最终会消失。(4分)因此，题目中的观点是错误的。(1分);1、前途是光明的，道路是曲折的 ; 第一，新事物符合客观规律，具有强大的生命力和远大前途的事物。;中国共产党 代表着中国先进生产力的发展要求 代表着中国先进文化的前进方向 代表着中国最广大人民的根本利益 ——江泽民?三个代表; 第二，新事物具有旧事物无可比拟的优越性(p64②) ;第三， 在社会历史领域中,新事物符合历史发展必然趋势，反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到广大人民群众的支持和拥护。;道路曲折;;量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。;;下列现象哪些属于量变，哪些属于质变？; 佛家有一部《百喻经》其中讲了一个寓言：有那么一个人饿了，狼吞虎咽地吃了一个饼，觉得没饱，又吃了一个，一连吃了六个，还是没饱，于是拿起第七个饼吃,吃到一半，饱了，这人非常后悔，一面用手打自己嘴巴，一面自作聪明地说 ：“我今天吃饱了是因为吃了这半个饼，前面吃的六个都是白白的浪费。如果早知道是这样,我应该只吃这半个饼就行了。” ;量变是质变的前提和必要准备 　　事物的发展都是首先从量变开始的。没有量变作准备，就不会有质变发生。;⑶、量变和质变辩证关系的方法论要求;开卷有益;为什么要不失时机促成质变？;判断：质变就是发展。;误区一：质变是事物根本性质的变化 ,因此质变就是新事物代替旧事物 ,只有质变才有实际意义。 ①“质变是事物根本性质的变化 ”是符合唯物辩证法关于质变的规定的。哲学上把事物显著的、根本性质的变化叫质变。但就此认为 “质变就是新事物代替旧事物 ”则是不准确的。因为事物根本性质的变化有两种趋向：一种是由坏变好 ,还有一种是由好变坏。因此 ,不能绝对地说事物根本性质的变化即质变是新事物代替旧事物。只有向前的、向上的、向好的方面发生的质变才是新事物代替旧事物。 ②也不能因为 质变是事物根本性质的变化 就得出 只有质变才有实际意义 的结论 ,因为这样就违背或割裂了事物发展的两种状态之间的辩证关系。唯物辩证法认为 ,任何事物的发展都是量变和质变的统一 ,量变是质变的前提和必要准备 ,质变是量变的必然结果。没有量变就没有质变 ,没有质变也就没有发展。因此 ,对于事物的发展来说 ,量变、质变同样有意义 ,我们不能强调一点而否定另一点。 ;辩证法的发展观;误区二： 既然量变是质变的必要准备 ,就意味着只要有量变就会有质变。 这一看法是错误的。因为 ,量变是质变的必要准备 ,是指一切事物的变化发展 ,都是首先从量变开始的 ,没有量变作准备 ,就不可能有质变发生。质变尽管带有突然性 ,但它却不是凭空发生的,它以量变为基础 ,是由逐渐的量变所准备好了的。此外 ,在事物量变准备着、酝酿着质变的过程中 ,往往同时存在着两种相反的量的彼此较量 ,事物质变不仅取决于量的绝对值的增减 ,而且取决于双方力量对比的变化 ,这种变化不仅是质变的基础 ,而且决定着质变的性质的和方向。这就充分说明量变的重要性。而引起质变的量变 ,只有达到一定程度 ,即量变积累到最高点时 ,质变才会发生。这就是说 ,一定范围和限 度内的量变并不影响事物的存在 ,不会改变事物的根本性质。在一定范围内部的量变不会引起质变，只有突破一定的范围才能发生质变。因此不能认为既然量变是质变的必要准备 ,那就意味着只要有量变就会有质变。;误区三：没有质变，事物就没有发展；有了质变，事物就发展了。 事物的发展最终是通过质变实现的，没有质变，事物就没有发展。如果事