中医养生与身心健康_保健养生_生活休闲.pptxVIP

中医养生与身心健康;中医养生与身心健康;1948年世界卫生组织（WHO）在宪章中指出：“健康乃是一种生理、心理和社会适应都完满的状态，而不只是没有疾病和虚弱的状态。” 1999年，WHO根据现代社会的发展，又将道德健康纳入健康概念之中，提出了“四维健康”概念：“健康不仅是没有疾病，而且包括身体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康。”; 生理健康 心理健康 道德健康 社会适应健康; “亚健康”是国际医学界20世纪???期的医学新思维。亚健康状态是指机体介于健康与疾病之间一种生理功能低下的特殊状态，是机体尚无器质性病变仅有某些功能性改变的“灰色状态”,或称“病前状态”、亚临床潜病期等。 据世界卫生组织一项全球性调查结果表明，全世界真正健康人仅占5%，经医生检查，诊断有病的人也只占20%，75%的人处于亚健康状态。; “亚健康”的基本特征是身体无明显疾病，但是该类人群普遍具有以下特征:“三减退”(活力、反应能力、适应能力减退)、“三高一低”(高血脂、高血糖、高血粘稠度，低免疫力) 。 “亚健康”可以间断或持续的出现，是内脏各种疾病如肿瘤、心脑血管病等的重要起源和基础。 而如果“亚健康” 处理得当，则身体可向健康转化；因此，调整亚健康是世界卫生组织(WHO)的一项全球性健康策略，是本世纪生命科学研究的重要组成部分。; 眼睛有神、呼吸平稳、二便正常、脉象缓匀、形体壮实、面色红润、牙齿坚固、双耳聪敏、腰腿灵便、声音洪亮、须发润泽、食欲正常、精神愉快、睡眠良好、记忆力好。 ;养生：保养生命，健康为本。 中医养生：在中医理论指导下，具有中医特色的、研究人体生命规律，阐述增强体质、预防疾病，以达到延年益寿的理论和方法。 ;中 医 养 生;中医养生理论;中医养生理论;中医养生理论;中医养生理论;中医养生理论;《太平御览.养生要诀》曰：若能摄生者，当先除六害，然後可以延驻。何名六害？一曰薄名利，二曰禁声色，三曰廉货财，四曰损滋味，五曰屏虚妄，六曰除嫉妒。六者若存，则养生之道徒设耳。盖未见其有益也，;《太平御览.养生要诀》曰：诚知所以保和全真，当须少思，少念，少笑，少言，少喜，少怒，少乐，少愁，少恶，少好，少事，少机。夫多思则神散，多念则心劳，多笑则藏腑上翻，多言则气海虚脱，多喜则膀胱纳客风，多怒则腠理奔浮血，多乐则心神邪荡，多愁则头面焦枯，多好则气智溃溢，多恶则神爽奔腾，多事则筋脉乾急，多机则智虑沈迷。;《太平御览.养生要诀》曰：无久行，无久坐，无久立，无久卧，无久视，无久听。不饥强食则脾劳，不渴强饮则胃胀。体欲常劳，食欲常少，劳勿令过，少勿令虚。冬则朝勿虚，夏则夜勿饱。早起不在鸡鸣前，晚起不过日出後。;《太平御览.养生要诀》曰：心内澄则真人守其位，气内定则邪物去其身。行欺诈则神悲，行争竞则神沮。轻侮於人当减算，杀害於物必伤年。行一善则魂神欢，构一恶则魄神喜，魂神欲人生，魄神欲人死。常欲宽泰自居，恬淡自守，则神形安静，灾病不生。养生之理，尽在此矣。;养生尤重养心;养生时空框架;中医养生的特点;养生总纲;饮食调摄—食物;饮食调摄—食物;饮食中的性味;饮食中的性味;肝木青色宜酸， 心火赤色宜苦， 脾土黄色宜甘， 肺金白色宜辛， 肾水黑色宜咸。 内为五脏，外主五行，色配五方。 ;木生酸，火生苦，土生甘，金生辛，水生咸。辛散，酸收，甘缓，苦坚，咸软，此五味各有所利，四时五脏，病随所宜也。 阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味。骨正筋柔，气血以流，腠理以密，骨气以精，长有天命。 ——五味要均衡、五味不可太重;辛能宣散滋润、疏通血脉、运行气血、强壮筋骨、增强机体抵抗力，常用食品有葱、姜、蒜、胡椒、花椒、萝卜、各种酒类等； 甘能补益和中、缓急止痛，常用食品有大枣、糯米、动物肝脏、鸭梨、椰子、豆腐、蜂蜜、白糖等； 酸有收敛固涩作用，与甘味配合能滋阴润燥，常用食品有食醋等；;苦能泄火燥湿坚阴，与甘味配合有清热利尿、祛湿解毒的作用，如苦瓜、茶叶等； 咸有软结散结泻下作用，如海产品、猪腰子、鸽子肉等； 淡味食品有渗湿利尿作用，如苡米、白扁豆、冬瓜、藕、花生、鸡蛋等。;饮食调摄—四季;饮食调摄—宜忌;饮食调摄—食疗服食;食疗注意事项;春季气候温暖、万物生机盎然，宜食清淡，可食麦凉之，应多吃些菜粥，如荠菜粥； 夏季气候炎热、多雨湿重，可食菽凉之，宜食甘凉之物，如绿豆汤、荷叶粥、薄荷汤、西瓜、冬瓜等； 秋季气候转凉干燥，宜食能生津的食品，如藕粥等； 冬季寒冷，食品宜温热，可食八宝饭、涮羊肉、桂圆枣粥等，以温补机体精气。;北宋杰出的文学家、养生学家苏东坡，提倡服茯苓、黑芝麻、芡实以