高考作文修改提升实战:高分行文,你得有层次感(附:修改提升范文及点评)
行文的层次感就是行文的立体感,是围绕一个点而多维支撑的,它犹如“一个篱笆三个桩”那样牢靠,也如“一个朋友三个帮”那样和谐。没有层次感的行文,文章是平面的,一维的,刺激不了阅卷者的审美眼球,其“冲击力”不大,美文因子不多,得不到青睐。
文章是文字排列而成的,一个个汉字平面地摆放列在那里,何来立体感呢?林黛玉进贾府,王熙凤来迎见,曹雪芹用这样的语言来描写:一语未了,只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉纳罕道:“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这样的描写便是平面地铺叙,立体地表达,未见其人,却闻其声,声、音、义三者一起表达出来了。
在只有800字行文空间的考场文章中,层次感便是“横看成岭侧成峰”,便是鲁迅的“嬉笑怒骂”,便是行文抑扬顿挫的节奏感。这也是苏东坡主张的“文似看山不喜平”理论的最好注脚。提高这种意识,也许是短期内提高作文分数的有效招术。
下面所举三篇例文,便是由无层次到有层次再到审美层次的提升,也是从44分到50分再到58分的分数拉升,对于考生来说,那是实实在在的增分点。
一.作文题目及要求
阅读下面的文字,根据要求作文。(满分60分)
“和”,是中国古代哲学术语。《国语》中有“和实生物”的说法,说的是各种不同的元素,在不同的前提下相互协调、融合,最终都能得到发展,生生不息。
古人这种认识启示我们去思考古今中外各种相关的问题,自然万物之间的,人与自然之间的,人与人之间的,文化与文化之间的……
请以“和”为标题,写一篇文章。注意:①立意自定,角度自选。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。
范文1
和
卢 笛
(一稿得分:44分)
话说天下合久必分,分久必合,因此出现中华五千年文明璀璨生辉的历史进程。(开头远离话题,属文字多而信息少,可删。)
商出火德,国色为红;周出水德,国色为青;秦出木德,国色为黑。水克火,木克水,王行阴阳,相生相克,因此周代商,秦代周,“周数八百,赤尽黑出”。老聃一语中的,是因为老子是搞神学的,所以预测到了秦国统一天下的局面?非也,和也。古语讲得没错,而且非常正确,分久必合。(此段描述可以,一是四字句生美,二是行文有底蕴。)
春秋五霸,战国七雄。由周朝顶盛转为五霸时的明合实分,再转为七雄末年的明分实合。秦朝的一统天下是多么辉煌!始皇嬴政又是多么睥睨!用卡夫卡的话来说,就是“辉煌到了第二天要为之追悔”的程度。(这一构思可取,从中国古代王朝讲到外国的名人卡夫卡,时空跨度大,信息表达多。)
以色事人,色衰则爱弛;以权交人,权败则交亡。(可惜啊,可惜,为什么不想到“钱”字呢?“权、钱、色”也许是人生最浓缩之概括,而且“三字思维”是审美的黄金分割律。)秦国虽然“和”了天下却“和”不了自己,始皇“递三世可至万世而为君”的理想到了二世便夭折得无声无息。
非其道而行之,虽劳不至;非其有而求之,虽强不得。此语谓为秦国量身定做,只是不知道秦王穿着舒不舒服了。(文言中夹一点俏皮话:风趣。)
古人行之以和,现代中国也有不少的体现。
先是有外交上的“和平共处五项原则”,主张“和而不同”,再是近两年提出的“和谐社会”的构建理念,无不是“和”的伟大传承。
说到这里,又使我想起了每年春节时的年夜饭。
一年一度,祖孙三代甚至更多的亲人们欢聚一堂,觥筹交错,推杯换盏,好不热闹。将“和”字一“和”一“口”的意思展现得淋漓尽致,再贴切不过了。
和,是一种态度,是对人际关系的态度;
和,是一种品味,是对人际关系的品味;
和,是一种境界,是一个社会乃至一个国家,一个世界的境界。(这是“和”的释语,但存在明显欠缺,一是句式用词不对称,没有对偶美;二是三种诠释有点重复。)
道之所在,虽千万人吾往矣;
情之所钟,千金散尽不后悔。
和,就是社会向前发展的大道;和,就是人与人之间的情感联系;和,就是人类精神中至高的义。
简评:此文所以“大众化”给分,原因在于:语言表达不美,行文缺乏层次,只是一维展现,不合高分作文行文思路。
范文2
和
卢 笛
(二稿得分:50分)
和者,君子也。(起笔扣题,大力提倡,语言表达有厚重感。)
商为木德,国色为青;周为火德,国色为赤;秦为水德,国色为黑。上天造物,使五行阴阳相生相克,火克木,水克火,是以商为周代,周为秦代。“周数八百,赤尽黑出;帝临天下,四海咸服。”老聃一语中的,是因为老子是搞神学的,所以预测到了秦国统一天下的局面?非也,和也。即使是老子这种级别,恐怕也未必能指着这块曾经作为周天子养马场的土地打包票地说:放心吧,秦国必能统一六国,雄霸天下,我以道家创始人的名誉担保。
老聃一语成谶,始皇“帝临天下”,六国“四海咸服”。秦国当时的
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