《弟子规》的养成教育思想与素质教育路径研究.docVIP

第 PAGE 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 免责声明：图文来源网络征集，版权归原作者所有。若侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本站联系，我们将及时更正、删除！谢谢！ 《弟子规》的养成教育思想与素质教育路径研究 【摘要】《弟子规》是儒家思想启蒙教育的重要读本，蕴含丰富的养成教育思想，诸如孝敬长辈、尊重规矩、诚信为本、读书有法等都是学生成长的良好资源。高职院校借鉴《弟子规》的养成教育思想，创新素质教育的路径，从而提高人才培养质量。 【关键词】弟子规；养成教育；素质教育 《弟子规》是儒家思想启蒙教育的重要读本，脱胎于《论语》，按照三字一句的押韵形式写成，朗朗上口，易于诵读与记忆，讲的正是孔夫子的核心思想：孝、悌、仁、爱，具体列出了为人子弟在家或出外的言语、行动、举止、待人、接物、求学等方面应有的礼仪和规范，朴实无华，循循善诱，内容又来自于中国传统基本的道德伦理规范，所以影响非常之大。《弟子规》的养成教育思想，在很大程度上契合了高职院校的素质教育路径，成为高职院校人才培养的精神资源。 一、《弟子规》的养成教育思想 养成教育是培养学生树立良好的职业规范，提升职业素质，形成较强职业能力的教育。养成教育是高职院校素质教育的重要构成，必须纳入高职院校人才培养工作的体系之中。《弟子规》不是横空出世的，它是对传统文化的继承与发展。《弟子规》所彰显的正是孔夫子的儒家思想：孝、悌、仁、爱，所蕴含的养成教育思想尤其值得高职院校重视和借鉴。《弟子规》中养成教育思想是丰富具体的，并且易于化为实践行动。第一，孝顺父母，尊敬师长。《弟子规》认为，为人弟子应该养成听从父母教导，孝顺父母和尊重师长的良好习惯。《弟子规》在“入则孝”的篇首明确提出了孝顺父母的四个基本要求和日常生活中子女应该做到的八件事情。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”父母叫你，你要赶紧答应，不可迟缓不答；父母有事情命令你，要叫你去，你要马上去做，不可拖沓推诿；父母在教育你的时候，你应该恭恭敬敬聆听；父母在责备乃至责罚你的时候，你也要虚心接受。《弟子规》还具体说明了在日常生活中，子女应该做到冬温夏清，晨省昏定，出门回家，禀告父母。在学校也是一样，高职院校学生要尊敬师长，认真聆听老师的教诲，严格遵循请假报告制度，有事请假不逃课，不随便外出留宿，顶岗实习及时上报岗位信息变动。《弟子规》指出，少让父母担心，就是一种孝心。高职院校学生要养成与老师的及时沟通习惯，否则“失联”的你，会导致老师父母深深的担忧和牵挂？第二，注重细节，养成习惯。《弟子规》中对小辈的规矩是非常强调的，而且规定得相当细致。如要求“或饮食，或坐走；长者先，幼者后”，即不管吃、喝、坐、走都应让年长的在前，年幼的在后。行为举止和生活习惯方面，《弟子规》认为，应养成生活有序、讲究卫生、珍惜时间的习惯。《弟子规》认为，好的行为举止是进行教育的重要内容。如《弟子规》中对为人弟子的立、行、跪、拜都有详细而明确的规定。现代礼仪也讲求站有“站相”，坐有“坐相”，人们的行为举止要“站如松，坐如钟，动如风，卧如弓”。《弟子规》的内容对于塑造高职院校学生的职业形象大有裨益。第三，诚实守信，见贤思齐。诚信是中华民族的传统美德，也是儒家伦理的重要内容，更是一个人安身立命的基础。《论语?为政》说:“人而无信，不知其可也。”强调做人要十分讲信用。《弟子规》中也有类似的话，要“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉”。开口说话，首先要讲的就是诚信，巧言欺骗和胡言乱语怎么可以呢？现代社会信息泛滥，真假莫辨，当学生面对各种各样诱惑的时候，更容易失去正确的判断，乱发表意见，随意传播虚假信息，所以《弟子规》说“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。”。《弟子规》继承了孔子在个人修养和教育工作中重视个人修养、迫求完美化人格的理论，要求人们形成“见贤思齐”“反求诸己”的习惯。看到别人好的地方，你就要追慕思齐，立下决心，发出宏愿，迎头赶上去。纵去远，以渐跻，立下一个长远的规划，逐渐地赶上他。古人说：高山仰止，景行景止，榜样的力量是无穷的。第四，读书三到，持之以恒。关于读书的方法，《弟子规》告诉我们，有三到：心到，眼到，口到。“读书法，有三到；心眼口，信皆要”，这就是《子弟规》所传授的读书方法，意即读书要集中精力，排除杂念，把心思和脑力用在读书上，而不是心不在焉，有口无心。实际上，读书三到这个方法不仅对读书有益，而且能借读书培养孩子良好的生活习惯和处事习惯。《弟子规》认为，在读书、学习方面，首先要求孩子要读好书，其具体标准是：“非圣书，屏勿视；蔽聪明，坏心志”。在学生的心智还没有完全成熟，在他的判断力还没有形成的时候，应该让他在指导之下阅读经典，启迪智慧。《弟子规