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我族族人现今分布大概情况
现在有据可查的族人迁徙分布大体上是:
一世友德、友能二公自凤阳迁居静海,我族族人均二公后裔。
二世 盛公(友能公长子,友德公承嗣)迁居山东。现潍坊市区、大柳树镇、玄家、皂户,昌乐县伦家埠坡、南良村等支,均其后裔。
兴奉有三公迁徙无考。
福公留居静海,生三世斌、越二公。 (从斌、越二公分为前后门)
三世 斌公居静海,生四世风、云、雷、雨四公。
风、云、雷三公失传。现大邀铺福公长支,县北五里、禅房、文安等支,均其后裔。
(后门)
越公居静海。生四世龙、虎、豹三公。
(前门)
四世 1、 龙公于嘉靖十二年徒居津南,生五世兰公。现津南咸水沽、苑家庄、秦家庄、三合
庄
等支,为其后裔。
2、虎公于弘治十八年赴潍县探视伯祖盛公,在潍县落籍。现潍坊高里镇、寿光城里、西
石村
等支,为其后裔。
3、豹公留居故里,生五世孔扬、孔嘉、孔辉、孔明、孔照五公,现大邀铺福公季支,小
邀铺、
三呼庄、东子牙、东滩头、大瓦头等支,均为其后裔。
(除孔照公外,孔扬、
孔嘉、孔
辉、孔明兄弟四人分为四门)
这就是所谓的龙游海下、虎卧山东、豹守家门。
在玄姓族人在历史上的记载大概有:玄嚣是黄帝的儿子;玄寿是黄帝的臣子;玄俗,是传说中
的名医,他身体有形而无影,被后人视为仙人;后汉有大司农玄贺,字伯和
[1] ,曾受到名臣第
五伦的赏识; 前凉有将军玄胪;《魏书》 记载有广武将军玄文,
神瑞二年, 德宗遣广武将军玄文、
石齐朝贡;南齐有著名将军玄元度;后汉书中,文成帝除了文明皇后外,还有一位夫人叫玄氏;
苻坚的侄子苻朗曾经与玄子登泰山,玄子就是对玄姓人物的敬称
始祖友德公,江南濠州人也。秉性持重,道尚忠恕,谦谦然有长者风,邻里谓以仁义服人者是
也。日居谨简,恪礼修身。为时人所重,亦宜为子孙所传承也。
公毕生忠厚。元顺帝至正三年,
濠州大旱,四年春复蝗灾,细民饿死十有七八。公携其弟友能公,以余粮济饥民,得活者十几
口,莫大阴功也。 (此碑于天津静海县子牙镇大邀铺村)
玄默是一位颇具传奇色彩的人物。他出身平民,通过极力读书,考中进士,跃身仕途。为官时
因才华出众,被当时几乎是权利顶峰的九千岁魏忠贤看中,却敢于冒杀身之祸不阿奸佞。后屡
屡为民请命,深受爱戴。出任地方督抚大员,亲率名将左良玉、汤九州、李卑、邓玘、曹文诏
等大战农民军
元展成 ,字允修 ,号芝亭 ,子牙镇大邀铺村人。
清康熙年间 ,被荐至 “国子监” 学习。雍正元年 (1723),
任云南阿迷州知州 ,建文庙、增仓廒、修城楼、革里役之弊
,颇有政绩。八年 ,苗飞霞蠢清 ,朝廷多
次派兵围剿均被苗击败
,元出奇兵 ,镇压了这次起义。十年
,因功晋贵州巡抚。乾隆二年
(1737),任
甘肃巡抚。曾建皋兰书院
,为当地培养出许多人才。后
,因私瞒下属州县灾情,被御史李幄弹劾,
自请捐沧州城工赎罪。被释还乡后
,卒。
关于祖上的几个推测,没有太多的根据,只是把人物、事件放在
600 年前重新复活。
一、明以前是元姓还是玄姓?
有明之年,这个家族默默无闻,过着草根一般的生活,直到玄默的出现。玄默,字中象,明朝
万历十年 (1582) 出生在大邀铺村的一户贫寒的农家。万历四十六年
(1618) 中举人,翌年中进士。
崇祯元年 (1628) 任怀庆府吏科给事中;六年
(1633) 任河南巡抚,八年(
1635)夏默因病归里,八
年卒。
史书明确记载,默姓玄。明朝并不避讳元字,祖上也就不会无缘无故的将元姓姓改为玄姓,因
此可以推断,祖上为玄姓。至于玄默的墓碑为何为“铉”姓?这也好理解,玄默病逝
9 年后,
明亡,再
17 年康熙皇帝即位,改玄姓为元姓。为避讳“玄”
,后人立碑添金字旁以示为尊者讳
玄姓为何得以传袭?
北宋王朝建立之初,宋太祖赵匡胤将自己的父亲赵弘殷追封为 “大宋宣宗圣祖皇帝” ,因此下令
天下姓氏不得与他父亲的谥号冲讳。 源出姬姓的玄氏家族只得改姓为元氏, 属于因谥改姓为氏。
为什么我们的祖上却始终以玄姓传袭呢?只能推断,率土之滨都改玄为元之时,先祖并不在宋朝的版图之内!
那么,玄姓到底从何而来?一说是“玄”姓为黄帝之子玄嚣的后代,二传为黄帝时臣子玄寿的后代。真相如何已经没人能说得清了。
四、始祖为什么是两个人?一般说来一个家族的始祖无论如何都可以归为一人,而我们的始祖却是两个,原因同样无可考,既然是推测,也就不妨大胆些,让思维天马行空。
1403 年,朱棣终于完成靖难之役,顺利登上皇帝之位。四十年战火纷飞,北京附近已是赤地千里人烟稀少。豪气冲天、号称天子守国门的永乐大帝怎能熟视无睹,于是,始于明初的人口大迁徙再次拉开大幕。
天津(朱棣赐名,意为天子津渡,朱棣夺取帝位成功,始发于渡过沽河)地处华北平原,气候宜人、四季分明,最重要的是土地肥沃。彼时的凤阳被称为中
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