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“知人论世”在高中语文课堂的运用
【摘要】“知人论世”是现在高中语文课堂教学中普遍运用的文学鉴赏方法。本文对“知人论世”文学鉴赏方法进行了简要的介绍。本文通过了解“知人论世”,对“知人论世”在语文课堂上运用现状进行分析,找出相对不足之处,提出一些建议。
【关键词】知人论世;语文课堂;灵活运用;联系文本
一、“知人论世”文学鉴赏方法
“知人论世”出自《孟子》的《万章?章句?下》。“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这正是后世重要的文学鉴赏方法——“知人论世”。与古人交朋友,就是诵他们的诗,读他们的书。要了解写诗著书的人,离不开研究他们所处的社会时代。时至今日,所谓“时代背景分析”、“作者介绍”、“总结中心思想”等等,这些人们耳熟能详的概念,无一不是“知人论世”的产物。“知人论世”的方法可以分解为“知人”和“论事”两个部分。“知人”就是要了解作者。这里的“人”主要有两层含义,一是作为社会人,作者的籍贯、家世、生活经历及其政治背景等;二是作为文学作者,作者的创作才能、文学素养、审美情趣以及性格气质等。在使用“知人”的方法进行文学鉴赏时,要注意对这两层含义的全面研究。“论世”一是要了解作者所处的时代,作者所在的时代背景是作者创作的重要因素,很多作者都是通过作品来影射自己所处的时代;二是要了解作品的创作背景。作品只代表了作者某个特定人生时刻的所感所想,不是作者人生全部的感触。
二、语文课堂“知人论世”方法运用的现状
在语文课堂上,“知人论世”的鉴赏方法已经形成了一种模式化。在进入文本前,教师会通过多媒体或口述的方式,按照教参或经验或老教师的教案介绍作者或者文章背景,使学生对于课文有初步的理解;或者有时还会让学生背下来作者生平与作品,形成素材的积累。教师的本意是通过“知人论世”来促进学生与文本和作者的初步交流。这已经成为高中语文阅读教学课堂上的一项固定的程序,几乎在每堂新课之前教师都会将文本的相关内容传递给学生。有时是作者的生平简介和作品介绍,有时是文章的时代背景,目的就是为了在总结文章的中心思想时能够将文本套入到一个既定的模式中,体现作者的写作风格或者是反映当时时代的特征。这却使得“知人论世”这种鉴赏方法变得枯燥乏味,与文本联系小,学生将机械背诵其内容作为学习负担,失去了“知人论世”的意义。语文课终究要是从分析语言、解读文本的角度来进行的,而机械化的“知人论世”早就已经改变了最初的作用,“知人论世”的内容成了学生背诵的模板,成了考试得分的工具,成了炫耀文笔的技能,对于文本的解读和语言的鉴赏起到的作用微乎其微。
三、“知人论世”在高中语文课堂应用存在的问题
1、“知人论世”方法介绍程序化,缺少教学策略。语文课堂上,在文本解读之前进行作者与背景介绍等内容已经形成了固定顺序,千篇一律。在内容上,大多数是作者生平和作品荣誉等,枯燥乏味,不便于知识的精细加工,失去了“知人论世”理解文本的意义。比如在学习《祝福》前,介绍鲁迅生平与作品的意义就不能体现文本的价值与作者思想感情的表达。鲁迅的生平与作品的介绍与文本联系较少,无法起到“知人论世”的作用,学生在分析内容时只考虑文本的内容以及文本中所表达的感情,作者生平和作品的时代背景就生了学生的学习负担。“知人论世”的方法,本应在鉴赏文本时时结合具体文本、具体学情灵活运用,却被转化为一种固定化的教学模式,僵化滥用,这些机械性记忆不仅不能发挥“知人论世”帮助学生理解课文的作用,失去学习兴趣,还会加速对这些机械记忆内容的遗忘,失去介绍作者与背景的本来作用。2、“知人论世”的内容与文本联系不充分。“知人论世”是教师和学生都耳熟能详的文学鉴赏方法,但是,“耳熟能详”并不代表着在运用“知人论世”时能够将其内容与文本建立起很好的联系。常常将时代背景强行灌入到文本解读之中,使思想教育成文语文课堂的主导。例如在进行《荷塘月色》的课堂教学中,传统的教师讲授内容是“这几天心里颇不宁静”,根据当时1921年“四一二”反革命运动的时代背景推测出朱自清是因为政治环境紧张压抑而“不宁静”。事实真的如此吗?孙绍振先生在解读这句话时,“通过朱自清的传记可知,1942年朱自清当时的立场和“政府”是一致的。这说明,朱自清并不是一些文章中所强调的那样革命。……他当时的淡淡的哀愁是不是有政治性,现在还没法确定。”由此看来,教师生硬地将时代背景套入文本中,会误导学生对于文本的解读,限制学生的思维发展。在语文课堂中“知人论世”方法的运
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