海洋文化与福建闽商().docVIP

百度文库 - 让每个人平等地提升自我 海洋文化与福建闽商 ——初探福建地理风水及部分城市风水格局 诗曰： 紫气千秋贯武夷，祥云百越人气聚，五江两溪聚财水，时来运转富贵地，南迁北移聚闽越，海洋文化皆相宜，开洋裕国从商道，顺势有为观时局，爱拼敢赢有商机，回馈桑梓展乡谊。 福建，简称“闽”，位于东南沿海，山形地势复杂多样，河流纵横交错，湾港众多，岛屿密布，溪水、河流均归大海。在先秦的《山海经》中就有记载 ：“闽在海中”、闽人“以海为田”、“以舟为车”。闽与海的这种密切关系， 使得闽商的一路崛起烙上了独特的海洋文化印记， 并借此功成名就， 不仅在历史上成为与晋商、 徽商齐名的明清十大商帮之一，更是在当代焕发出蓬勃生机。 正所谓“一方山水养一方人” ，闽商海洋文化的延绵不绝和对族群商业成就的推动作用，可以从福建“滨海” 、“多山”的地理格局和历史演进过程中寻根溯源。 一、闽地格局奠定了闽商海洋文化之基础 福建地处祖国东海之滨， 背山面海，东临台湾海峡， 东北部与浙江省毗邻，西北横贯武夷山脉与江西省交界， 西南与广东省相连， 连接长江三角洲和珠江三角洲， 自古就有“八山、一水、一分田”之说。地势由西北向东南渐次下降， 形成两起两伏之势， 即在福建境内， 由西、中两列大山脉构成福建的地形骨架。 两列大山均呈东北—西南走向。蜿蜒于闽赣边界附近的西列大山脉， 由武夷山脉、杉岭山等组成，北接浙江仙霞岭， 南连广东九连山。 山脉北高南低，主峰黄岗山 2158 米，为中国东南沿海诸省的最高峰。 斜贯中部的闽中山脉， 由鹫峰山、 1 百度文库 - 让每个人平等地提升自我 戴云山脉、博平岭组成，戴云山 1856 米，中部山脉被闽江、九龙江截为三个部分。 与山系相呼应的闽地水系， 含大小河流逾 600 条，主要有五江两 溪，即：闽江、九龙江、汀江、晋江、赛江和木兰溪、交溪，皆独立于黄河、长江、珠江三大水系统，自成体系独流入海。大多数水系发 源省内，并在省内自西往东注入大海， 唯独汀江发源省内， 自北向南， 经过广东流入大海。 由于福建西部的武夷山脉与东西部的洞宫山成为滨海与西、 北内陆沟通的障碍，在人类生产力尚未发达到足以改变环境的漫长历史阶段里，自然使得沿河流一路向东、 向南入海发展成为闽族先民赖以生 存的首要方式。历经漫长发展，逐渐在历史上形成了沿海的 9 湾 1 澳 1 口 1 港，即福宁湾、罗源湾、兴化湾、湄洲湾、泉州湾、围头湾、浮头湾、东山湾、诏安湾及三都澳、闽江口、厦门港。且福建岸线曲 折（长达 3752 公里），近岸岛屿星罗棋布（多达 1546 个），海洋资源丰富多样，亦使得远古的闽族先民更多地选择了“以海为田”、 “以舟为车”的生存方式。 在不断传承发扬之下， 逐步形成了福建广袤无 垠的近海渔场。故而，福建“滨海” 、“多山”的地理条件为闽商海洋文化个性提供了一种实现的环境可能性， 构成了闽商海洋文化的生态依据。 二、历史演进丰富了闽商海洋文化之底蕴 海洋文化是缘于海洋而生成的文化， 是人类与海洋的互动关系及其产物。闽商海洋文化是建立在地缘坐标和时间长轴的多维度空间里的。世代闽商在漫漫历史长河的潮头搏击过程中， 不断创造并丰富着海洋文化之内涵，同时亦成为这种文化的最完美实践者。 （一）无惧海洋 2 百度文库 - 让每个人平等地提升自我 万里海疆，烟淡水云阔，雪浪云淘，无边且无际。对古人而言， 海洋是天堑和险境，故有云“伟人惧海” ，意思是说，无论多么伟大 的人，都怕看到一望无际、波涛汹涌、严酷无情的大海。但自古闽人 便在长期抗击、 征服海洋的过程中形成了无惧海洋的族群心理。 早在 汉武帝时期，闽越的部族领袖余善， 在与中央政府进行武装对抗的军 事谋划时，就曾豪迈地说过： “战败，即亡海上。”由此可见闽人不仅 对海外的地理、 物产、航路网络十分熟悉， 而且在族群心理上对海洋 没有畏惧，这正是海洋族群最原始、 最典型的心态特征。 在闽人眼中， 海洋是迈向另一个新世界的通途， 蕴藏着无尽的宝藏和机遇。 千百年 来，海洋的无穷能量浸润着闽商的心脏和脉搏，成为他们孤身远航、 飘洋过海从事商业活动的文化支持。 （二）海纳百川 闽是中华民族大家庭中极为古老的族群之一，最早记载于《周礼》，是闽地最原始的居民。后经秦至唐宋的几次大规模移民入闽，逐步实现了与中原各族的融合。 史书中记载，秦始皇征服岭南百越各族后，“谪徙民五十万戍之” 。后又历经西汉出兵灭闽越， 三国孙吴对闽多次用兵， 唐高宗派陈政、 陈元光父子率府兵入闽， 唐朝中期安史之乱及北宋靖康之乱，中原汉人先后多次大规模迁入闽西与闽北山 区。随着时间的推移， 部分山区人口向沿海迁移， 再有部分沿海人口向海外迁移。在漫长的迁徙过程中，中原移民原有的“重农抑商”的 传统内陆农业思想不仅未与闽地海洋文明相冲