儒家文化培训讲义.pptxVIP

儒家文化;三、儒家思想概说 ; 有人认为，孔子的仁还不是，也不可能是无差别的人类之爱，这是孔子仁爱思想的局限。其实，孔子的这种所谓“有差等”的仁爱，不仅不是其局限，恰恰体现出孔子因机设教的智慧。 ;仁的另一个涵义与人的自我修养有关。孔子在回答颜渊问仁时曾说；“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉!”(《颜渊》)因此仁就是一种道德自觉，也是人的自觉。 孔子说：“仁者，人也。”(《中庸》)孟子说：“仁也者，人也。”(《孟子·尽心下??)正是指的这个意思。。 ;“爱人”——把别人当作人;仁与孔子政治思想 德政——仁在政治上的运用 有一次，孔子到卫国去，冉有为他驾车。见到卫国人民众多，孔子就赞叹道：“庶矣哉!”冉有问，人多了之后应该怎么办?孔子说：“富之。”又问，富了之后又该怎么办?孔子说：“教之。” ; 孔子认为有两种不同的治民方法及两种不同的结果。 一种是“道(导)之以政，齐之以刑，民免而无耻”(《为政》)。 另一种是“道(导)之以德，齐之以礼，有耻且格”(《为政》)。 ;仁爱思想的历史价值： 一方面，仁政德治的儒家思想限制了封建统治者的贪心，因而在一定程度上调节了社会矛盾，尽可能地延长了社会稳定和繁荣的时间。 另一方面，仁爱思想通过历代儒家学者的传播、施教，在民众中也培养了尊老爱幼扶危济贫解难等人道主义的美德。