网站大量收购独家精品文档,联系QQ:2885784924

鱼我所欲也的试题及答案.pdf

  1. 1、本文档共6页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
鱼我所欲也的试题及答案 鱼我所欲也 一.课文 说明 本文是一篇论述道德标准和政治节操的议论文。 作者以严肃的态度, 庄重的 言语,阐述生死与“义”的关系,指出“义”的价值高于生命。一个正直的人, 有道德修养的人,应当为义而生,为义而死,在必要时要“舍生取义”,而不能 “见利忘义”。不辨礼义而贪求富贵的行为是不足取的。 二.问题讨论 1. 本文的中心论点是什么?作者是怎样提出论点? 中心论点:舍生取义。 文章用鱼、熊掌等比喻提出论点。 2. “非独贤者有是心也, 人皆有之, 贤者能勿丧耳。 ”该句中的“是心”是 指什么 ? 指“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”。 3. “此之谓失其本心。”该句中的“此“指什么 ? 指为宫室之美、妻妾之奉及所识穷乏者得我而受“万钟” 4. “非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”作者特意交代这一 句的意图是什么 ? 强调人生本来就有羞耻心, 这是一种善心, 可以帮助人们在“义”与“不义” 之间作出正确的选择。 但有的人却因经不起利欲的诱惑, 丧失了这种善心, 干出 见利忘义的事; 而那些敢于坚守正义的“贤者”, 只不过是能够自觉保护和发扬 这种固有的善心罢了。 5. 鱼与“熊掌”在文中分别比喻什么?文章以鱼与熊掌设喻的目的是什么? “鱼”比喻“生”,“熊掌”比喻“义”。 文章以鱼与熊掌设喻, 是引出舍生取义的命题, 同时暗含“生”与“义”孰 轻孰重的关系。 【典型例题】 1、从全文来看,文章开头的“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。”用的 是什么修辞方法?作者这样写的作用何在? 答: 比喻。这样写通俗易懂,并由此引出文章的中心论点。 2、孟子的观点让我们想起了文天祥 的哪句名言 ?古人的看法对我们的有什么启发? 答: 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 说明了人宁可死去也不失去人格和尊严这一做人原则。 3、文中说“此之谓失其本心”,你认为文中能够表明“失其本心”的原因 的句子 是:为宫室之美,妻妾之奉,所失穷乏者得我。 4 、文章表现了孟子怎么样的人生态度? 答: “义”的重要,在“生”、“利”、“义”的抉择面前,宁愿放弃生与 利而取义,把义置于“利”、“生”之上的人生态度。 5、在作者看来,面对高官厚禄而不辩礼义的根本原因是什么?失其本心。 6、文章阐述了“义重于生”、“义重于利”的观点,读完此文后你有何见 解? 答: 人生无论什么时候都要辨礼义,要有舍生取义的精神;要保持善良的天 性,见利忘义,苟且偷生的行径是不可取的。 7、本文的中心论点是(用原文回答) : 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也, 二者不可得兼,舍生而取义者也。 8、文中能概括全篇大意的句子是:生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二 者不可得兼,舍生而取义者也。 9、《鱼我所欲也》中出现的成语有:舍生取义、嗟来之食;由此我们可联 想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话: 富贵不能淫, 贫贱不能移, 威武不 能屈。 10、《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是:非独贤者有是心也, 人皆有之,贤者能勿丧耳。 11、孟子认为能做到舍生取义的人是;所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 12、孟子认为失其本心的行为是:万钟则不辩礼义而受之 ( 或为宫室之美而 受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之 ) 。 13、在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的?(所恶有甚 于死者,故患有所不辟也。) 14、不辩礼仪的接受万钟是为了:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我 与? 15、文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:

文档评论(0)

tianya189 + 关注
官方认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

认证主体阳新县融易互联网技术工作室
IP属地湖北
统一社会信用代码/组织机构代码
92420222MA4ELHM75D

1亿VIP精品文档

相关文档