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崇川区期初语文教材培训  ——苏教版三年级上册教材;一、语文教学中阅读高度的缺失及对策。;（一）阅读高度缺失的具体表现。 ;1．阅读的高度等于教学参考书的高度。; 我给一个学校的语文老师上过一节随堂课《金子》，课前我发了一张文本研读的记录表，请听课老师先读一读教材，然后填写三个版块的内容：文本质疑、重点语段、教学建议。所有老师的文本研读都趋向统一，那就是思考了两个问题：“真金”是什么？为什么只有彼得是唯一找到真金的人？对“真金”的理解也都是：要想获得财富或成功，只有付出辛勤的劳动。文中的主人公彼得原先是来淘金的，六个月里风餐露宿，埋头苦干，生活与工作的艰辛程度可想而知，甚至比他后来种植鲜花更为辛苦，为什么却一无所获呢？财富显然与劳动不能简单地画上等号。可是为什么没有老师提出质疑呢？我翻开了教学参考书，答案就在那里：“‘真金’并不是真的金子，而是‘财富’或发财致富的办法，更是从中悟出的道理：只有靠自己的辛勤劳动，才能获得财富。”这种囿于教参的解读缺少灵动的生命对话，难以实现阅读的高度。 ;2．阅读的高度等于课文串讲的高度。 ; 有位老师执教《第八次》，在指导学生阅读理解重点段落第四自然段到第九自然段的内容时，她主要采取了教师问学生答的方法。“是什么让布鲁斯决定要干第八次？”“布鲁斯是在什么样的情况下看见蜘蛛结网的？”“蜘蛛是怎样结网的？”“蜘蛛在结网的过程中遇到什么困难？”“你从哪些语句发现蜘蛛没有灰心？”“蜘蛛结网的结果怎样？”“蜘蛛为什么要断了结，结了断，断了又结呢？”“布鲁斯为什么感动极了？”“如果你是布鲁斯，你会怎样想？”“‘从猛地跳起来喊’这个举动中，你感受到了什么？”去掉临时插出的小问题，这位老师一共问了10个问题，带着学生一句一句，一段一段地把课文读完了。表面上看，课堂上有问有答，一唱一和，也井然有序。但是学生思维的空间太过窄小，没有任何的跨度和深度，难以促进学生思维的发展。 ;3．阅读的高度等于学生理解的高度。 ; 生：我想???两颗种子说，你们真有探索精神。 生：我想对两颗种子说，你们为了实现自己的愿望，牺牲了自己的生命。我很佩服你们！ 师：你们的牺牲对后代来说，也是财富，也是教训。对吗？ 师：还有谁想说的？你们今天的发言比平时还要积极，还要大胆。 生：我想对两颗小种子说，沙漠里的金光闪闪和湖泊里的银花朵朵都是太阳公公造成的。你们被自己的眼睛骗了。 师：所以我们说，要擦亮眼睛，辨别是非。 生：我想对落在泥土里的种子说，假如你们的花苞落了，长出了许多小种子的时候，一定要对它们说，只能落在泥土里，不能落在沙漠里。; 以上教学环节，我们不无遗憾地看到学生理解的高度变成了阅读的高度。落在沙漠里和湖泊里的小种子是不是具有“探险”精神，文本中就有最好的答案：“瞧，那金光闪闪的地方一定有数不清的宝贝。到那儿去，我准会变成百万富翁。”“这波光粼粼的湖面，一定能给我带来欢乐！”一个追求的是财富，想成为百万富翁；一个追求的是个人的欢乐。这样的追求与“探险”在本质上就有天壤之别。正是目标的错位，才导致两颗小种子听不进劝告，被表面现象所迷惑，最终走向毁灭。学生能大胆说出自己的想法是好的，但是学生的想法不一定是正确的，这时候就要体现老师的引领作用。如果这位老师在学生说出“牺牲、探险”这样的字眼时，就引导学生去研读文本，仔细推敲，那么课堂中学生的思维就能发生碰撞，就能激起智慧的火花，课堂必然精彩纷呈。 ;4、阅读的高度等于言语训练的高度。 ; 《哪吒闹海》是一篇有趣的神话故事，讲述了哪吒为民着想，不畏强暴，大闹东海，制服龙王父子，使人民又过上安定生活的故事。大多数教师把教学的目标定位于：1、正确、流利、有感情地朗读课文。2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。3、体会哪吒为民着想，不畏强暴，敢斗邪恶的精神。但是我们有没有像祝禧老师教学《开天辟地》那样，把神话故事的教学目标定位于：站在世界神话文化的背景下，通过文学阅读的方式，引导儿童表演性的讲述故事，让这一流传千古的神话铭记在当代儿童的心中，并通过口耳相传的方式代代相传。引导儿童阅读并比较世界具有代表性的创世神话，了解创世神话特点的同时，拓展阅读视野，领略神话永恒与不朽的精神，引起儿童对世界、对宇宙的追问，培养儿童“世界是从哪里来的”哲思和对神话文化的诗意。文学的审美与言语的训练是语文教学的两大任务，只有言语训练的语文课堂教学是发育不良的。 ;（二）什么是阅读的高度？ ; 阅读的高度，就是阅读的眼光与水准。比如落叶，在诗人眼里是诗；在画家眼里是色彩；在儿童眼里呢？它可能是降落伞、蝴蝶、小鸟……如果你把儿童的梦惊醒了，简