产品调查报告原研哉深泽直人.pptxVIP

产品调研报告;深泽直人;简介;设计理念; “无意识”并不是真的没有意识去参与，而是人们知道自己需要某些东西，但还没意识到到底想要什么而已，而深泽关注的，正是人们所忽略的有关“无意识”的种种生活细节。深泽用一个简单的道理阐释了他设计的思想根源：在发短信的时候，一般人会选择沿着给盲人专用的道路走，那样可以不用眼睛看而不走错。也就是说，这条黄色的、平时提供给盲人使用的路，又体现了它的新价值。而人走路并不仅仅是儿时学会的一种行为，而是在走路的时候要看脚往哪儿踩，也就是在寻找脚踩的一种价值。所以，发短信时循着盲道而行，就是一种寻找价值的连续的行为，而当人、物与环境达到完美和谐的时候，这种行为就成了一种无意识的有价值的行为。; 这种审视潜意识行为的设计方法，联系到了一种叫做“能供性”的发现认识论。“能供性”又被称为“承担物质”“默认用途”“可操作暗示”“支应性”等。指一件物品根据其物理特性而提供给人的行为的可能性。有个例子可以很好地解释这种潜意识行为，在大街上有的地方会有方形的栏杆，有时候总能看见喝完的奶盒或者其他类似方形的丢弃物放置在铁栏杆之上，这无关人的素质高低，这是人潜意识中将自己手中的方形盒子和方形铁柱子联系在一起，认为盒子放在柱子上很合适，全面、客观的观察环境和情景的多样性及与之密切联系的诸种行为，便可对“能供性”有所领会。;作品赏析;带托盘的灯 ? ???这款台灯考虑的是人性化设计。使用者在回到家之后，可以顺手把钥匙丢进台灯下面的托盘里，此时台灯就会自动亮起来；而在离开房间时，取走钥匙的同时，灯也会自动熄灭。 ;带凹槽的雨伞 ? ?? ? 这种雨伞与普通雨伞的唯一不同就是在伞把上有一个凹口。许多老人习惯于在走路时用雨伞代替拐杖，当他们再拎着其他东西时，就可以把东西挂在弯钩处，以达到节省体力的目的。;CD播放器 ? ?? ? 这是一个酷似排气扇的CD播放器，特别之处在于它的开关——是一个拉绳。这种设计的目的更多考虑的是人们的怀旧心理，过去的电灯多为拉绳开关，许多人在小时候都有过反复拉??开关让电灯不断地开闭的经历。而此时在拽动这款播放器的拉绳时，不再是灯光的明暗，代之以美妙音乐的响起。这种伴随着音乐的怀旧体验是非常美妙的 ;纸篓打印机 ? ?? ? 这款打印机的外形没有什么特别之处，只是在底部附带了一个废纸篓。但这一细节无疑会使很多设计人员感到非常便利。当设计者打印完若干份作品时，可以在挑出最满意的一张后，顺手把其他的废纸丢进纸篓里。 ;指环茶叶包 茶包绳子的末端带有一个环，环的颜色是那种沏的很浓酽的茶色，这不是为了教用户把茶沏成这种颜色再喝，此处不主动提供任何建议。而是让人们逐渐意识到茶的颜色与环的颜色之间的关系。他引起这样的品评：“我的茶要沏的比这个环颜色还深”或是“我今天的茶要淡一点。”并不是想要说明颜色的意义，而是为从颜色中生出来的意义做好准备。这个茶包的意义在于可提供的潜在性。;牵线木偶形茶包 此概念来自于将茶包在热水中浸泡的动作，这令人想起牵线木偶的舞蹈。此人形茶包的握柄看起来也像是牵线木偶的握柄。当茶包被浸于热水中，茶水胀满茶包，形成一个深色娃娃。不断重复浸泡动作，用户便会沉浸于一种玩偶游戏的神奇世界。由此，设计以一种动作为媒介与无意识达成沟通。 ;原研哉; 原研哉1958年06月11日，日本中生代国际级平面设计大师、日本设计中心的代表、武藏野美术大学教授，无印良品（MUJI）艺术总监。; 原研哉带有明显的本土的审美理念，他觉得艺术本身是具有本地化、本地性的特质的东西， “我觉得从艺术的角度来讲，并不存在全球化。而是本地化的东西是如何融入这个世界并改变这个世界的”想要了解原研哉的设计理念就要先了解一下日本的思维方式，日本人是如何理解“神”这个概念的。???; 日本人认为神是活在自然界当中，比如说山上、田野里、村庄里或者水里面，萝卜的周围甚至是一粒米的周围。日本人是这样理解的。神就是飘忽不定的，日本人认为智慧也是和神一样存在于自然界当中，而不是说在人的脑子里。 我们人类是想借神力，是想找到神的，但是这个神是飘忽不定的，我们又没有办法预约，没有办法找到它，那我们应该怎么办呢？;日本人就想出了这样的构造，四根柱子，中间拉上一根绳子，形成了这样的构造、空间。中间形成了一个空的空间，空的容器就有被填充的可能，是不是有一天神就会进入到空的容器当中呢，大家都有这样的想法。就是说有进来的可能性，可能性是非常重要的。; 在日本里面，房屋下面，刚才说的四个柱子的建筑叫做代，屋顶叫做屋，就形成了“屋代”这样的构造，在日本相当于神社的感觉。 这个“屋代”实际上就是空的容器，神就有进入这个空的容器的可能性，这就是日本房屋核心建筑的构