六种激励方法.pdf

. 学习导航 通过学习本课程，你将能够： ● 了解管理激励的原理； ● 明白激励的作用及其发生的途径； ● 正确区分保健因素和激励因素； ● 学会如何有效利用公平理论和期望理论。 管理激励的六大原理 一、管理人性假设 在管理学理论中， 激励离不开基本的人性假设。 在实践中， 管理者之所以更多地采用关 怀和严格控制的方式，与最基本的人性假设有紧密关系。 1.不同的人性假设理论 著名管理心理学家雪恩（ Edgar ·H ·Schein ）把人划分为四种类型：经济人、社会人、 自我复杂的人和自我实现的人。美国管理心理学家麦格雷戈（ Douglas McGregor ）提出的 X 理论和 Y 理论，如图 1 所示。中国在传统儒家文化的熏陶下，也对人性作了早期假设。 图 1 人性假设的 X 理论和 Y 理论 X 理论 该理论的人性假设包括三个方面： 第一， 一般人均对工作具有天性的厌恶，只要可能，便会规避工作。 .. . 第二，由于人类具有不喜欢工作的本性，故 大多数人必须予以强制、控制、监督，给 以惩罚的威胁，促使向着达成组织目标的方向努力。 第三，一般人都 宁愿受人监督，喜规避责任，志向不大，但求生活安全 。 麦格雷戈认为所提出的人性假定， 既有肯定的一面， 也有相当的保留态度， 是一种平凡 大众的基本假定。 Y 理论 该理论的人性假定包括六个方面： 第一，每个人都愿意勤奋向上，因此在工作中消耗体力与智力是极其自然的事情。 第二， 外力的控制及惩罚的威胁并非是促使人朝向组织目标努力的唯一方法， 人为了达 成其本身已经承诺的目标，会自觉进行“自我督导”和“自我控制”。 第三， 人对于目标的承诺，只是针对于达成目标后产生一定的报酬。 第四， 只要情况适当，一般人不但能学会承担责任，而且能争取责任。 第五， 以高度的想象力、智力和创造力解决组织上各项问题的能力，是大多数人均拥 有的能力，而非少数人所独具的能力。 第六， 在现代产业生活中，常人的智慧潜能仅有一部分可以得到利用。 X 理论和 Y 理论的假定都是动态的，指出了人的成长和发展的可能。 中国传统理论 人之初，性本善。 在孔孟文化的影响下，中国在很早就有了对人性的界定：人之初，性 本善，性相近，习相远。由此可以看出，古人对于人性的假定是性本善的，之所以有圣人和 庸人之分， 就在于社会的教化， 教育和社会的熏陶，使得每个人成长的轨迹有所不同。 儒家 学派非常强调教育，认为教育方式的不同使人最终获得的成就有很大差异。 人之初，性本恶。 荀子认为，人之初，性本恶，要经过严格的控制制度进行管理，压制 人性恶的一面， 将善良的一面表现出来。 韩非子也认为应当讲究严格的法制， 通过制度和军 队控制人的恶性。 人之初， 善恶两端有。 西汉的杨雄认为， 人的本性既不是善也不是恶， 而是善恶两端都 有。随着人的不断成长， 善恶两端会同时发展。因此，人在不同的情境会表现出不一样的本 性，此时应当像顺水推舟一样，抑恶扬善，让人的善性表现出来。 2. 管理方式的选择 无论是性善论、性恶论，还是善恶各执一端，不管是 X 理论还是 Y 理论，都没有形成 人性假设的定论，但是并不影响对