《聊斋志异》中的书生形象及文化内涵.pdfVIP

《聊斋志异》中的书生形象及文化内涵 摘要 《聊斋志异》中的书生形象呈现多元化，而且每一种书生形象都承载着一 定的社会意义，同时也是蒲松龄自己思想意识在书生中的行为的一种投射，具 有丰富的文化内涵，因此研究蒲松龄笔下的《聊斋志异》中的书生形象以及分 析文化内涵就显得尤为重要。本文的重点有三个部分，第一是对《聊斋志异》 中的书生形象进行了梳理，并从知恩图报、勇谋兼备、懦弱无能、忘恩负义、 舍生取义这几个类别进行了分析。第二部分则分析了《聊斋志异》的文化内 涵，并从科举至上、知己情结以及儒家的仁义礼智信这三个方面进行了探讨， 第三部分则分析蒲松龄的自己人生际遇对《聊斋志异》书生形象的影响，从而 有助于更好的解读《聊斋志异》中精彩的书生形象。 关键词：聊斋志异；书生形象；文化内涵 1 引言 《聊斋志异》中的书生形象呈现多元化，而且每一种书生形象都承载着一 定的社会意义，同时也是蒲松龄自己思想意识在书生中的行为的一种投射，具 有丰富的文化内涵，因此研究蒲松龄笔下的《聊斋志异》中的书生形象，而这 些书生形象在蒲松龄的如椽大笔之下，被塑造的栩栩如生。性感决定命运，在 《聊斋志异》中，这些书生的形象之所以各不相同，关键还是在于其性格上的 差异，当然也离不了当时的文化环境。有些书生对社会现实感到不满而消沉懦 弱。而有的书生因为怀才不遇而忘恩负义，也有的则是对贪官的愤怒，对人民 的热爱而体现的舍生取义和知恩图报。这些书生形象不仅仅和我们身边的知识 分子有着一定的类似，同时也和当时的文化环境下形成的知识分子特点也充分 的展现出来。表现了并不仅仅是书生的优雅的一面，同时也有着很多书生对封 建官吏、封建制度以及婚姻制度的一种坚强斗争的从高品质，分析这些书生形 象对科举的一种狂热追求以及渴求知己的强烈情怀，书中自有颜如玉，书中自 有黄金屋的一种万般皆下品，唯有读书高的一种知识分子情结，从而有助于对 古代知识分子所承载的文化内涵的一种有效解读。本文的研究是建立在很多前 辈大家的研究基础之上，通过对《聊斋志异》中的书生形象进行分类展现，并 对《聊斋志异》的作者蒲松龄的人生境遇以及和他笔下书生形象的关系进行阐 述，同时更对《聊斋志异》的书生形象所承载的文化内涵进行深入探究，这对 于提升《聊斋志异》的研究深度，并结合蒲松龄的创作动机进行对古代知识分 子的文化内涵的阐述显然更有助于我国解读这部不朽的名著。 2 《聊斋志异》的书生形象解析 2.1 知恩图报性情痴狂 这类的书对待自己偶然相遇相识的朋友也能够一片赤胆，这些书生都体现 了一种浓厚的人情味的善良之士，体现了一种真性情，呈现典型的滴水之恩当 涌泉相报的赤诚之心。比如《书痴》这个故事的主人公就是属于这类的书生形 象。文章表述了书生郎玉柱爱书成痴，读书成痴的性情，就算是家徒四壁，在 典当能够典当的物件之后，对于父亲遗留下来的藏书却丝毫不敢拿来救济。不 仅如此他读书不舍昼夜，当亲朋好友拜访之后也很少花时间去接待，往往都是 寒暄两句就又投入到读书的世界中。有此郎玉柱通过读书偶然发现了古人窖藏 的粮食之后，就更加相信了“书中自有千钟粟”的说法，甚至他还认为书中自 有颜如玉同样也能够变成现实，因此他回绝了很多媒人的提亲。这说明郎玉柱 的书痴形象已经跃然纸上。后来书中还真的出来了美人颜如玉嫁给了郎玉柱， 此后在颜如玉的教导下，竟然从书痴的状态中走出来，竟然后来还考中了进 士，终于实现了书中自有黄金屋和千钟粟，这种性情痴狂多少受到了当时科举 制度的影响，认为只要肯努力就一定能够获得成功。但是也抨击了那些死读书 的读书人，只有活学活用书本知识，才能够焕发人生的第二春，郎玉柱有幸遇 到了颜如玉，从而改变了一生，而这种可能性对于当时的读书人来说又有几 成，所以这种形象的出现也是一种对当时科举制度的一种无情的嘲弄。 另外《叶生》中的书生形象则是一位世事练达的有才华的书生，无论是撰 写诗词歌赋还是文章都无人出其左右，但是在考取功名的路上却和蒲松龄有着 异常类似的过程，不过由于叶生当时受到了县令丁乘鹤的器重，这让叶生涌出 了无限感慨，认为当一定涌泉相报丁县令，甚至再起去世之后，其魂魄也一直 留在丁县令的身边指导丁县令的儿子读书，最后帮助了丁县令的儿子考取了功 名。这体现了叶生其本身的知恩图报的精神，但是体现在当时的背景下显然也 是一篇对