一个德国人用图阐述中西文化差异.docx

一个德国人用图论述中西文化差别 一个德国人用图论述中西文化差别 PAGE / NUMPAGES 一个德国人用图论述中西文化差别 ,. 一个德国人用图论述中西文化差别 下面那些图画都是一个德国人画的， 看来他对中国文化还是很有些研究的。 最少他看 到了问题的表面，这已经很不一般。之因此说他对中国与德国文化之间的差其余理解有些 表面化，是因为他只看到表面，却没有更深入地理解为什么中国人会如他所绘画出来的那 种状况。相信他一时半会儿不会给出答案，也许说，不会给出正确的答案的。但是，即便 是这样，也能够从他的画中，深刻地感觉到东西方文化之间的严重差别，以及因差别而造 成的一系列问题。比方，思想方式，为人做事，世界观，人买卖义研究等。 这些画特别生动，同时也让人思虑。最少我看到了这些画，印象特别深刻之余，想到 了很多：终归中国文化与西方文化之间的差距有多大， 两者之间终归有没有一点儿交织点？ 倘如有的话，那是什么样的交织点？这个交织点的面积终归有多大？其余，两者之间能否 有可能有某些时候达成 50% 以上的邻近似，甚至更英勇一点假设 80% 邻近似？ 达到 80% 看起来忧如特别有难度。中国文化，如西方文化同样，经过数千年的积淀， 已成为中国人特有基因，成为“遗传微粒”。中国人的老祖宗在每此中国人出生前，就把 这种“炎黄基因”的大多数覆制传达到中国人身上，就是说，还没出生，中国人就不由自 主地成为特定意义上的“中国人”，并使之一辈子不能有丝毫改正。而德国人，也许说欧 洲的那些西方人，也同样，也只能将他们祖先的基因传承下去，也不会有什么本质性的改 变。 因此，当看到有些纯种中国人讲英语，不停地“耸肩”，“恩哼”时，真让人感觉难 受，能够说是种残害人的事情。事实上，中国人永远不能能把西方人特有的“耸肩”的绝 对正确姿势，给完好拷贝过来。正如德国人也许说西方人，永远也掌握不了中国京剧中的 举手投足、一颦一笑的样子同样。看他们表演京剧，但是就是当一乐子，一笑了之。 ,. 事实上，西方人永远不能能完好理解中国人为什么在思虑方式、为人做事上面会是那 样，而不是这样；也永远不会真切弄理解为什么中国人的世界观会与他们的相当不同样，而 不是同样；更不理解为什么中国人对人买卖义的看法与他们的相去那么远， 而不是这么近。 他们只能用画来说明差别，也不过是说明一下差别，而不太可能有更深层次的理解。 中国文化已经深深地刻进中国人的所有行为之中，所有思虑模式之中，而要让中国人 完好改变中国人的这些文化习惯，基本上是“不能能的任务”。同理，要让德国人，也许 说是西方人完好改变他们的所有行为方式，及思想方式，也几乎是不能能的事情。因此， 就差别说差别，不期望互相有什么本质性的改变，这忧如才是理解东西方文化的最理想境 界。这也应该是看这些画时的最正确心态吧。 但是，看过他的这些画后，我倒是真希望这位德国仁兄再在中国多呆几年，甚至十几 年以致几十年，学好中文，特别把古典的东西好好研究一番。所有这所有才会对他深入研 究中国文化起更大作用，那时，生怕他就不用然会这样表面意义上地描绘他心中的东西方 文化差别了？ 左：西方人 右：中国人 ,. 1、表达个人看法时 谈论：中国人在表达个人看法时，总喜欢抹角拐弯。“是”时不说“是”， 却说“不是”。“不是”时不说“不是”，却总说“是”。看官不如仔细想想自 己生活中发生的本质状况。而且，最幽默的是，一此中国人若是像那老外那样直 来直去地说出自己的看法的话（如上图所示），则会被认为“没有城府”，属于 “直肠子”，是要吃亏的。事实上，中国人的做事哲学中最重要的一点就是“话 到嘴边留半句”。因此，在老外眼中来看，中国人表达意思时，总令他们难懂。 而中国人的这种文化传承，对所谓一些所谓的“知识分子”来说，很有好处：可 能自己没什么水平，却能够整天装深沉，装 X，话说一半就停，结果很大程度上， 让人感觉此人水平真是了得！ 2、生活方式 ,. 谈论：中国人特别特别特别喜欢喧杂，生活方式在老外眼中看来，就是如图 所示，永远喜欢有人陪，永远不喜欢独处。而且，认为一个人总是独处，那这个 人可可怜了。老外却正好相反，他们总喜欢独来独往。若是有人总是没有任何目 的地，只为陪而陪地过去陪他们的话，那会让他们感觉自己的个人空间碰到了侵 害。其余要点是，他们在独来独往的过程中，获取了中国人人流如潮地相处时得 到的同样的快乐，甚至更多。 3、准时 ,. 谈论：老外（主若是欧美西方人？）关于时间看法十分强。而汉语里关于时 间方面的词句，最发达的就是：差不多，还行，基本上那时间吧，等等。若是与 人相约的话，很多中国人最习惯的说法就是：上午吧，下午吧，夜晚吧，等等。 至于详尽几时，则要依照两人对时间的感觉而定。若是与老外相约，则老外必然 会加上一句，上午几点？下午几点？夜