魏晋至元思想3.docVIP

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魏晋至元思想3课后作业 一、选择题 1.(2019·黑龙江大庆实验中学月考)有学者指出:“中国佛教僧人要尊敬父母;也提倡忠君爱国,有的寺院称为‘护国寺’,有的称‘报国寺’。慧远在庐山讲经,就曾讲诵儒家的《丧服经》,阐述服丧的问题。”这说明在中国佛教(  ) A.与儒家思想基本融为一体 B.深受中国思想文化的浸润 C.与印度早期佛教理论背离 D.变成了世俗化的伦理学说 2.(2019·浙江宁波十校联考)朱熹在《戊申封事》中写道:“愿陛下自今以往,一念之顷必谨而察之;此为天理耶,人欲耶?果天理也,则敬以充之……人欲也,则敬以克之。”朱熹这段话的意图是(  ) A.以儒家伦理来正君心 B.论证“存天理,灭人欲” C.慎思明辨,格物致知 D.阐释理学与儒学的关系 3.(2019·广西钦州模拟)历史学家钱穆曾说:若从现代观念言,朱子言格物,其精神所在,可谓既是属于伦理的,亦可谓属于科学的。其“科学”主要表现在(  ) A.属于唯物主义的范畴 B.通过实践方式探求理 C.用伦理纲常维护统治 D.强调人具有正当私欲 4.四书五经是儒家思想的核心载体,在儒学发展史上,《论语》《孟子》《大学》《中庸》的地位不断提高,经历了由“五经时代”向“四书时代”的转变,促成这一变化的应该是(  ) A.宗法制度逐步瓦解 B.吸收糅合诸子学说 C.科举制度开始创立 D.程朱理学日渐兴起 5.(2018·湖北武昌调研)南宋时期,继承程颐理学的朱熹、宣传心学的陆九渊等人,各立学舍,聚徒讲学,促进了书院的发展,其各派门人为了宣传师学又大办书院。南宋书院的繁荣(  ) A.推动理学的传播和发展 B.促使各派思想趋于合流 C.源于儒学正统地位动摇 D.体现儒学陷入矛盾困境 6.(2019·黑龙江大庆实验中学月考)程颐说:“周公没,圣人之道不行。孟轲死,圣人之学不传……(程颢)得不传之学于遗经。”王阳明认为格物致知误导世人,“致良知”才真的阐明了“千古圣圣相传的骨血”。这说明程颐和王阳明都(  ) A.主张改造理学 B.重书本轻实践 C.注重道统权威 D.强调学术创新 7.程朱学派与陆王学派虽然存在着严重的分歧,但他们在理想方面却存在着一致性。其一致性表现在(  ) A.重建儒家文化的新秩序以安定社会 B.融合释、道、儒观念实现三教一统 C.强调经世致用之功致力于政治改革 D.将理学向下通俗化以觉醒庶民大众 8.(2019·浙江绍兴测试)有学者认为:“要理解朱子学的特征,就必须广泛关注北宋时代的各种潮流。我们一定得把朱子学看作宋代思想文化史的最终到达点。”此学者“把朱子学看作宋代思想文化史的最终到达点”,主要是基于朱熹(  ) A.建立了庞大而严密的理学体系 B.将儒家伦理提升到了天理高度 C.建立了系统而独特的心学理论 D.重新确立儒家学说的统治地位 9.(2019·河北安平中学月考)1965年在浙江温州市市郊白象塔内发现了《佛说观无量寿佛经》印本残页。经专家考证定为1103年前后的活字印刷本,美国芝加哥大学钱存训博士称此为“迄今发现存世最早的活字印刷品”。该残页证明(  ) A.我国是世界上最早发明活字印刷术的国家 B.温州具有广泛应用活字印刷术的客观条件 C.北宋时期曾经用活字印刷术来印制佛经 D.泥活字印刷术是北宋印刷佛经的唯一方法 10.(2018·湖北孝感期末)培根指出:“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以至没有一个帝国,没有一个学派,没有一个显赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指(  ) A.奠定中国文明古国地位 B.推动了欧洲工业革命 C.促进了西欧社会的转型 D.推动了新航路的开辟 11.(2019·浙江嘉兴测试)近代有美术史家曾言:“文人画不仅形于山水,无物不可寓文人之兴味也明矣。”该学者旨在强调文人画的特点是(  ) A.描绘山水,讲究布局 B.注重诗意,画中有诗 C.诗书画印,素养齐全 D.表现个性,蕴含精神 12.(2018·湖北模拟)话本是宋代“瓦舍技艺”的一种,《碾玉观音》中的碾玉匠崔宁、《志诚张主管》中的商店主管张胜、《错斩崔宁》中的卖丝村民崔宁等第一次作为正面人物在话本中涌现,这一艺术形式出现的主要原因是(  ) A.中央集权的加强 B.理学思想的影响 C.商品经济的发展 D.市民阶层的壮大 二、非选择题 13.(2018·江苏苏锡常镇四市一模)宋明理学对中国的传统文化产生了重大影响。阅读材料,完成下列要求。 材料一 程颢、程颐创立了“性即理”的理学唯心主义国家哲学,具有封建伦理纲常,要求人们“去人欲”,维护和身体力行三纲五常,不要犯上作乱,才能“存天理”。之后,朱熹构建的以儒学纲常名教为核心的庞大唯心主义国家哲学体系更加理论化系统

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